OAK

토니 모리슨의『가장 푸른 눈』연구

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Alternative Title
Analyzing the Black Community and the Destruction of Pecola Breedlove in Toni Morrison's The Bluest Eye
Abstract
토니 모리슨은 1970년에 발표한 첫 작품『가장 푸른 눈』에서 미국사회내의 흑인 특히, 가난한 흑인소녀의 정체성 탐구에 대한 그녀의 관심을 나타난다. 상처받기 쉬운 흑인소녀의 정체성 상실의 과정을 통해 모리슨은 한 개인의 파멸뿐 아니라 미국 내의 흑인여성이 올바른 정체성확립의 방법은 무엇인지를 진지하게 논의하고 있다.
『가장 푸른 눈』은 1940년대 한 흑인가정을 배경으로 한 흑인소녀 피콜라의 성장과 더불어 자신의 자아를 형성해 나아가는데 있어 올바른 정체성을 확립하지 못하고 파멸되는 과정을 보여준다. 이 논문은 어린 흑인소녀 피콜라가 불행해지는 과정을 살펴봄으로써 도리어 그 비극의 원인을 알아보려고 한다.
피콜라가 인종적 정체성을 확립하지 못하고 파멸할 수밖에 없는 원인은 백인 지배사회의 억압과 흑인 공동체의 분열에서 찾아볼 수 있다. 흑인 노예제도는 백인 중심의 규범이며 백인 우월주의가 만들어낸 인류 최악의 폐단이다. 이러한 노예제도하에서 흑인은 백인에 의해 착취의 대상으로 전락되고 인간으로서의 정체성, 장소의 정체성, 문화의 정체성, 언어의 정체성을 빼앗기며 흑인으로 살아간다는 것에 강한 혐오를 느낀다. 노예제도부터 시작된 흑인성에 대한 부정적인 의식은 자신의 흑인성을 벗어버리려는 왜곡된 형태로 나타나며 타인을 희생양으로 삼아 자신의 삶의 비참함과 혐오를 투사한다.
피콜라의 자아부정은 보모 대에서부터 시작된다. 부모의 부정적인 정체성은 딸인 피콜라에게도 그대로 답습되어 나타난다. 모리슨은 그들 역시 노예제도에 의한 희생자이며 역사적으로 되풀이되어온 흑인으로서의 정체성 부정의 결과임을 암시한다. 피콜라에게 가해진 폭력은 백인에 의한 폭력성보다 백인의 규범을 내면화한 흑인공동체라는 매개체로 영향을 끼치게 되는데 이 흑인 공동체는 다른 어떤 백인들보다 더욱 강력하고 파괴적으로 피콜라를 파멸시켜 나간다.
본 논문에서는 피콜라를 가장 강하게 본능적으로 보호해주어야 하는 흑인사회로부터 그녀가 철저하게 차별당하고 파멸되는 다양한 원인을 살펴보려한다. 피콜라에게 가해진 육체적, 정신적 폭력의 양태를 분석함으로써 피콜라의 불행이 어떻게 이루어졌는지를 다시금 해석하려 한다. 과거를 뒤돌아보는 것은 현재의 삶을 의미 있게 하는 출발점이 되기 때문에 과거의 고통을 당당히 바라봐야 하는 이유인 것이다.
모리슨은 피콜라의 비극의 해결책과 긍정적인 대안 역시도 흑인사회 내에서 찾으려고 시도한다. 백인 중심의 가치관의 억압과 백인에 의해 교묘히 조장된 흑인들 사이의 차별 속에서 흑인으로서의 정체성을 확보하기 위해서 우선 ‘피해자’가 ‘가해자’가 되는 이런 위협적인 패턴의 악순환을 끊고 흑인 공동체가 과거의 비극을 승화하여 새롭게 변화하기를 소망한다. 모리슨은 서로 사랑하고, 도우며 긍정적으로 변화하는 흑인 공동체의 희망적인 미래에 대한 확고한 신념이 있기 때문이다.
모리슨은 흑인 공동체 정신의 회복과 동시에 구성원 각자가 스스로의 삶에 적극적으로 참여할 것을 주장한다. 스스로가 자신의 삶에 애정을 가지고 적극적으로 삶을 탐색하는 것이 건강한 정체성을 찾을 수 있는 결정적인 요인이라고 강조한다. 피콜라의 비극을 통해 흑인 공동체가 해야 하는 일을 제시하고 해야 하는 일을 제시하고 변화를 도모하는 것이 모리슨이 자신의 처녀작 『가장 푸른 눈』을 통하여 바라는 소망이기 때문이다.|Toni Morrison's first novel, The Bluest Eye, depicts a tragic story of a little black girl named Pecola Breedlove. Pecola's struggle to find and complete her own identity is relentlessly thwarted by her immediate surrounding community: family, school and friends, commercial district and various neighbors.
Although Pecola is not alone, her story stands apart in that it offers the readers an opportunity to experience󰡒how󰡓and󰡒why󰡓Pecola succumbs to silence and madness after the rape. Morrison is not interested in certain characters nor is she invested in supplying the readers with a cleansing experience that sentimentally victimizes Pecola.
It is the purpose of this study therefore to outline how Morrison uses Pecola's tragic example to educate readers about the ongoing evil cycle that destroys Pecola in the novel. My study sets out to expose how Pecola's self-esteem and black identity is destroyed not by a white male but by the black community in which she lives.
This paper thus aims to show󰡒how󰡓and󰡒why󰡓the racial and sexual discrimination against Pecola can function to alert readers of this evil cycle. Becoming aware of the mechanics and process of such a destructive cycle, we are able to actively deter any further injustices, or at least able to recognize and become conscious community members.
Author(s)
박미선
Issued Date
2006
Awarded Date
2006-02
Type
Dissertation
URI
https://repository.sungshin.ac.kr/handle/2025.oak/6731
http://210.125.93.15/jsp/common/DcLoOrgPer.jsp?sItemId=000000002106
Alternative Author(s)
Park, Mee-Sun
Affiliation
성신여자대학교 대학원
Department
일반대학원 영어영문학과
Advisor
정이화
Table Of Contents
Ⅰ. 서론 = 1
Ⅱ. 본론 = 17
1. 주인공 피콜라와 흑인사회내의 폭력성 분석 = 17
1) 어린이들의 사회적 폭력성 = 17
2) 어른들의 사회적 폭력성 = 26
3) 가정 내의 폭력성 = 41
Ⅲ. 결론 = 67
1. 흑인사회의 정체 회복 = 67
2. 흑인사회의 미래 = 82
참고문헌
ABSTRACT
Degree
Master
Publisher
성신여자대학교 대학원
Appears in Collections:
영어영문학과 > 학위논문
공개 및 라이선스
  • 공개 구분공개
  • 엠바고2006-05-30
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