점복(占卜)에 대한 태도 척도 개발과 점복에 대한 태도에 따른 심리적 특성

Abstract

본 연구의 목적은 점복에 대한 태도를 객관적으로 측정할 수 있는 척도를 개발하고, 점복 관련 변인과 인구통계학적 변인간의 관계와 점복에 대한 태도에 따른 심리적 특성의 차이를 살펴보고자 함이다. 본 연구는 만 20세 이상의 성인 남녀 458명을 대상으로 진행하였다. 연구1에서는 선행연구의 고찰을 기초로 하여 점복 추구 경험이 있는 2~30대 성인 남녀 10명을 대상으로 면접을 실시하여 예비문항 구성하였다. 예비문항을 요인분석한 결과, 점복에 대한 태도는 5개의 요인-점복 추구 의도, 점복 또는 점복자에 대한 믿음, 부정적 평가, 긍정적 평가, 점복 추구자에 대한 평가-, 점복에 대한 기대는 2개의 요인-심리/정서적 기대, 인지적 변화 및 문제해결에 대한 기대-이 추출되었다. 요인분석을 바탕으로 타당하지 않거나 불확실한 문항을 삭제하거나 수정하여 점복에 대한 태도 31문항, 점복에 대한 기대 15문항이 최종 결정되었다. 본 연구자가 개발한 점복에 대한 태도 및 기대 척도의 내적합치도(Cronbach alpha)가 높게 나타났으며, 각 요인과의 상관도 유의미한 것으로 나타났다. 연구2에서는 연구자가 제작한 점복에 대한 태도 척도를 사용하여 1 표준편차 이상과 이하를 호의적 태도집단 75명, 비호의적 태도집단 82명, 그 이외는 중립적 태도집단 301명으로 구분하였다. 먼저, 점복 추구 실태를 살펴본 결과, 전체 응답자의 66.2% 정도가 직접 점복 추구를 한 경험이 있는 것으로 나타났으며, 이들 중 다시 점복 추구를 할 의사가 있다고 응답한 비율도 68.6%에 달하는 등 점복이 상당히 보편화되어 있음을 확인할 수 있었다. 다음으로는 점복에 대한 태도집단에 따른 점복 추구 유형의 차이를 살펴보았는데, 점복에 대해 호의적 태도를 가진 집단이 직/간접 점복 추구 경험이 훨씬 많았으며, 점복 추구 빈도나 비용도 통계적으로 높은 것으로 나타났다. 또한 재의도가 있는 비율이 98.6%이며, 좀 더 심각한 형태의 신점(神占)과 점복자와 대면하는 형식인 점집 등을 직접 방문하는 형태를 선호하는 것으로 나타났다. 다음으로 연령, 성별, 결혼 여부, 교육수준, 종교, 월평균 가족수입 등 인구통계학적 변인과 점복 추구 경험, 점복에 대한 태도, 점복에 대한 기대 등 점복 관련 변인들의 상관관계를 살펴본 결과, 성별, 종교 변인에서 유의미한 상관이 나타났다. 남성 집단에 비해 여성 집단일수록 점복 추구 경험이 많고, 점복에 대한 호의적 태도를 갖고 있으며, 점복에 대한 기대가 높으며, 타 종교에 비해 기독교 집단이 점복 추구 경험이 적고, 점복에 대해 가장 비호의적인 태도를 갖고 있으며, 점복에 대한 기대가 가장 낮은 것으로 나타났다. 마지막으로 성별과 종교 변인을 통제한 후 점복 관련 변인과 외부통제, 특성불안, 불확실성에 대한 인내력 부족 등 심리적 특성들과 통계적으로 유의미한 정적 상관이 나타났다. 점복에 대한 태도집단 간 차이를 알아보기 일원변량분석(one-way ANOVA)을 실시한 결과, 점복에 대한 호의적 태도집단이 비호의적 태도집단에 비해 외부통제에 가까우며, 특성불안이 높고, 불확실성에 대한 인내력이 부족한 것으로 나타났다. 성별과 종교를 통제한 후 공분산분석(ANCOVA)을 실시한 결과, 태도집단 간 외부통제와 특성불안의 차이는 유의미한 것으로 나타났으나 불확실성에 대한 인내력 부족 변인의 차이는 유의미하지 않았다. 마지막으로 본 연구의 제한점과 시사점에 대해서 논의하였다.|The aim of this study was to develop Divination Attitude Scale to measure quantitatively, analysis relationship between the related variables of divination and demographic variables, and compare psychological characteristics according to divination attitude. The subjects were 458 adults. In the 1st study are as follows: Based on literature review, items were constructed after interviewing 10 adults who consult divination. Factor analysis ended up 31 items of five factors in Divination Attitude Scale which were Divination Intention, Confidence, Negative Affection, Positive Affection, People who consult divination and 15 items of two factors in Divination Expectancy Scale which were Psychological/ Affective, Cognitive Change and Resolving. In result, Cronbach alpha of Attitude and Expectancy Scale were obtained, and the correlation of each factors were significant. In the 2nd study are as follows: According to the Divination Attitude Scale, this study defined the favorable attitude group(n=75) toward divination as the mean +1 standard deviation, the unfavorable attitude group(n=82) as -1 standard deviation and the neutral attitude group(n=301) as the rest of the people. To investigate the actual conditions of divination, the popularization of divination in Korea was certain a logical conclusion. Because consultee in divination made up the 66.2% of the whole. As a result of one-way ANOVA, a significant difference was found in the type of divination behavior among group. To exploring divination, a favorable attitude group was higher frequency and expense than other groups. The related variables of divination-behavior, attitude, and expectancy- were correlated with gender and religion but unrelated to the other demographic variables. Women took more favorable attitude towards divination than men, and christian took the most unfavorable attitude than other religion and nonreligion. After controlling for gender and religion, the related variables of divination were positively correlated with the psychological characteristics of locus of control, trait anxiety, and lack of tolerance to uncertainty. As a result of one-way ANOVA, a significant difference was found in psychological characteristics among group. Favorable group appeared the more external locus of control, the greater trait anxiety, and the greater lack of tolerance to uncertainty. As a result of ANCOVA after controlling for gender and religion, a significant difference was found in locus of control and trait anxiety among group. But a significant difference wasn't found in lack of tolerance to uncertainty among group. Finally, I discussed some implications and limitations of this study.