외국인의 한국등산문화 경험 연구

Abstract

초기 한류는 동아시아 지역에 한정하여 특정 스타들을 중심으로 형성된 인기 또는 유행의 개념으로 인식되어 선호 범위도 드라마, K-POP, 영화, 예능에 국한되었다. 그러나 최근에는 전 세계로 지역과 대상이 확산되고 있으며 그 범위는 K-Lifestyle, 공연, 뷰티, 패션, 음식, 게임, 의료관광에 이르기까지 한국문화 전반으로 확대되고 있다. 본 논문은 K-Culture 콘텐츠로서 자연이 매개가 된 외국인의 아웃도어 체험 가운데 한국에서의 등산문화가 활성화되기 위한 방안을 제시하는 데 연구의 목적을 두었다. 이를 위해 서울도심등산관광센터의 외국인 대상 북한산 등반 프로그램을 직접 체험한 외국인 4명을 대상으로 그들이 처음 한국 등산에 관한 정보를 접하게 된 계기와 경험으로 이어지기까지의 과정을 살펴보았다. 구체적으로 AISAS 모델과 전략적 체험 모듈(SEMs)을 기반으로 면접 대상자들의 북한산 등반 요인과 정보 탐색 과정 그리고 등반 체험의 공유 양상을 파악하였다. 또한 등반 경험 안에서 나타나는 체험 요소를 면접 내용을 활용하여 분석하였다. 이와 더불어 외국인의 한국등산경험 활성화를 위한 방안들을 모색하였다. 본 연구의 주요 결과를 제시하면 다음과 같다. 첫째, AISAS 모델을 기반으로 외국인이 한국 등산에 대한 정보를 접하게 되는 경로와 체험으로 이어지기까지의 과정 그리고 경험 공유의 양상을 살펴본 결과, 대부분의 면접 대상자들은 SNS를 통해 서울도심등산관광센터와 북한산 등반에 대해 알게 되었다고 응답했다. 그 밖의 검색사이트를 통해 알게 되었다는 응답도 있었으나, 접속 경로의 차이만 있을 뿐 모두 온라인을 기반으로 정보를 접하고 있음을 알 수 있었다. 또한 등반 경험에 대한 공유 양상은 대다수가 면대면 대화 또는 메신저를 통해 가족, 친구 등의 가까운 지인들과 공유하는 것으로 나타났다. 둘째, 외국인의 북한산 등반 경험 과정에서 다섯 가지의 전략적 체험 모듈(SEMs) 요소가 나타나고 있는지를 살펴보았다. 그 결과, 감각적 체험의 경우 북한산의 맑은 공기, 개울, 빗소리, 바람 소리, 붉게 물든 단풍잎 등과 같은 자연의 소재가 언급되었으며 특히 시각적, 청각적 요소가 두드러지게 나타났다. 감성적 체험의 요소로는 면접 대상자들 모두 북한산의 풍경과 도심이 공존하는 모습에 호감을 갖고 사진으로 촬영했다는 점에서 동일했다. 인지적 체험으로는 가이드가 안내해주는 북한산의 문화와 역사 외에도 정상에서 바라본 북한산의 웅장함과 잘 정비된 시설 등을 긍정적으로 평가한 응답이 많았다. 행동적 체험은 북한산 등반을 계기로 향후 한국의 다른 산을 등반하며 체력을 증진하고 싶다는 공통적인 견해가 나타났다. 관계적 체험에 있어서는 등반 시 함께 한 사람들이 등반에 도움이 되었으며 앞으로도 교류를 지속하고 싶다는 응답을 보였다. 셋째, 외국인들의 한국등산경험 활성화를 위한 방안을 모색하기 위해 이들의 관점에서 북한산 등반 경험 여정의 지도를 작성해 단계적으로 분석하였다. 이를 통해 북한산 등반 전 단계에서는 외국인을 대상으로 한 서울도심등산관광센터의 위치와 서비스 관련 내용을 종합적으로 담은 온라인 안내 지도 제공의 필요성을 강조하였다. 북한산 등반 단계에서는 서울도심등산관광센터 가이드와 한국의 전통 놀이를 활용해 원활한 등산을 도울 수 있는 준비운동을 실시하면서 참여자들 간 교류를 촉진하는 프로그램의 적용을 제시하였다. 북한산 등반 후 단계에서는 서울도심등산관광센터와 지역 문화원들과의 연계로 한국적 요소를 반영한 체험 콘텐츠를 개발하여 외국인들이 보다 다양한 한국의 자연과 문화를 경험하고 즐길 수 있도록 제안하였다.|In the early days, the Korean Wave was limited to the East Asian region and was perceived as a concept of popularity or trend formed around specific Korean Wave stars, and the scope of preference was also limited to dramas, K-POP, movies, and entertainment. However, recently, Korean wave spreads beyond this region and target, and the scope of preference is expanding to the entire Korean culture, including K-Lifestyle, performances, beauty, fashion, food, games, and medical tourism. The purpose of this paper is to present a plan to stimulate the Korean hiking culture in view of nature based outdoor experiences for foreigners, as K-Culture content. For this reason, the paper explores how four foreigners who experienced the Bukhansan Mountain hiking program for foreigners at the Seoul Hiking Tourism Center first encountered information about hiking in Korea and how it led to their experience. Specifically, based on the AISAS model and SEMs, the factors leading to hiking Bukhansan Mountain, the information search process, and the sharing patterns of hiking experiences of the interviewees were examined. In addition, the experience elements which appear during the hiking experience were analyzed using the interview contents. The main results of this study are as follows. First, how foreigners became aware of the information, the process leading them to the experience, and the aspects of experience sharing were examined based on the AISAS model, and most of the interviewees responded that they learned about Seoul Hiking Tourism Center and Bukhansan Mountain hiking through social media. There were responses that they found out about it through other search sites, but it was clear that they all accessed information online, with only differences in access methods. Moreover, in terms of sharing the hiking experience, it was found that the majority were limited to sharing it only with close acquaintances such as family and friends through face-to-face conversations or messengers. Second, we examined whether five SEMs elements appeared in the process of foreigners' Bukhansan Mountain hiking. As a result, in the case of sensory experiences, natural aspects such as the fresh air, streams, the sound of rain and wind, and red maple leaves were mentioned, while the visual and auditory elements were particularly prominent. The emotional experience elements were the same in that all interviewees took photos capturing the scenery of coexistence of the mountain and the city. As for the cognitive experience, many responses were about the grandeur of Bukhansan seen from the summit and well-maintained facilities, in addition to the culture and history of Bukhansan Mountain explained by the guide. As for the behavioral experience, there was a common view that they wanted to improve their physical strength by climbing other mountains in Korea in the future. Finally, for the relational experience, they mentioned that people who participated together during the program, helped them throughout their hiking experience and that they wanted to keep interacting with them. Third, to explore ways to enhance the hiking experiences of foreigners in Korea, I created a map depicting the journey of climbing Bukhansan from their perspective and analyzed it step by step. Through this, I emphasized the need to provide an online guide map that comprehensively includes the location and service information of the Seoul Hiking Tourism Center targeted at foreigners, especially during the pre-climbing stage of Bukhansan. During the climbing stage, I proposed the application of a program that facilitates smooth hiking by conducting preparatory exercises using a guide from the Seoul Hiking Tourism Center and incorporating traditional Korean games, while also promoting interaction among participants. After climbing Bukhansan, I suggested developing experiential content reflecting Korean elements through collaboration between the Seoul Hiking Tourism Center and local cultural centers, to allow foreigners to enjoy and experience the diverse nature and culture of Korea more broadly.