구양수의 고문운동 연구

Abstract

본 논문은 北宋의 문학가이자 정치가인 歐陽修의 古文運動에 대한 연구이다. 北宋의 문학가이자 정치가인 歐陽修(1007년-1072년)는 散文과 詩, 詞등 다방면에서 많은 문학 작품을 남기고 있으며 北宋의 문학발전에 많은 공헌을 하였다. 때문에 이미 다방면에서 歐陽修에 대한 연구가 활발히 이루어지고 있다. 중국문학사에서 歐陽修의 가장 큰 공헌은 歐陽修가 주도하고 완성한 古文運動이라고 할 수 있다. 歐陽修의 古文運動은 北宋 초기부터 서서히 일어나기 시작하였으나 그 완성은 歐陽修에서 이루어졌다. 古文運動의 성공은 散文이라는 문학의 영역 이외에 정치와 사회에도 큰 영향을 미쳤다고 할 수 있다. 때문에 본 논문은 歐陽修의 古文運動을 문체 복고의 문학운동으로 한정하지 않고 정치와 사회에 영향을 미치며 문화운동으로 확대 발전하였다는 설정 하에 歐陽修의 古文運動을 여러 각도로 살펴보았다. 먼저 古文運動이라는 용어의 유래에 대해 살펴보면서 文學運動이라는 개념이 없던 宋代에 이미 현대적 의미의 文學運動의 역할을 한 것을 알 수 있었다. 다음으로 古文運動의 배경에 대해 사회, 문학 영역으로 나누어 살펴보았다. 古文運動의 전개는 발전하고 변화하는 사회에 빠르게 대처하고 문학적인 면에서도 시대에 맞는 문학 형식을 추구하려는 지식인들의 經世致用의 자세를 나타낸 것이라고 할 수 있었다. 다음으로 歐陽修 이전의 古文家들의 古文運動에 대한 공헌과 실패 원인을 분석해보고 歐陽修의 古文運動 전개과정을 살펴보았다. 北宋 초기 古文家들은 尊韓의 기치 아래 古文運動을 전개하여 古文運動의 유학적 성질을 확립하고 騈儷文에 대항하였다. 그러나 문학의 예술성을 간과하고 실용적인 면에만 치우쳐 뛰어난 작품을 써내지 못하여 사람들의 공감대를 이끌어 낼 수 없었으며 정치적 입지마저 좁아서 古文運動을 성공적으로 이끌 수 없었다. 歐陽修는 이러한 前人들의 실패 원인을 간파하고 스스로 문학관을 확립한 후 그에 맞는 뛰어난 작품 활동으로 모범적 古文을 제시함으로써 古文運動을 성공적으로 이끌었다. 또한 자신의 정치적 지위를 십분 이용하여 과거제도를 변화시킴으로 문풍의 변화를 유도하였고 뛰어난 후학들을 양성하고 추천함으로써 古文運動이 계속 이어져 나갈 수 있는 길을 열어 古文運動을 완성하였다. 다음으로 古文運動을 전개한 목적에 대해서 알아보았다. 古文運動은 문체 복고의 목적 이외에도 정치개혁과 문풍의 변화를 시도하였으며 유교 윤리 강화로 사회질서를 확립하고자 하는 목적이 있었다. 또한 騈儷文보다 쉬운 형식과 제재를 바탕으로 하여 서민문화와의 교류를 시도하였다. 다음으로 古文運動과 사회와의 관계를 살펴보았다. 먼저 古文運動은 官職의 진입로인 과거 제도를 변형시킴으로 문풍의 변화를 유도하여 문인들의 문학적 기호를 변화시켰으며 古文의 儒學적 성질을 강조하여 儒學이 부흥할 수 있는 발판을 만들었다. 古文運動의 성공으로 인해 儒學적 사상이 고취되어 新儒學이 부흥할 수 있었으며 종교인 불교로 하여금 儒學과의 융합을 시도하게 하는 변화를 가져왔다고 할 수 있다. 이상의 내용을 토대로 古文運動이 문학의 영역 이외에 정치, 사회와 사상, 종교에 영향을 미쳤음을 알 수 있었으며 이러한 이유로 古文運動이 文學運動을 넘어선 文化運動이었음을 확인할 수 있었다.