1950년대 동화ㆍ아동소설 연구 -반공주의를 중심으로-

Abstract

본고의 연구 목적은 1950년대 아동 산문문학을 대상으로, 반공주의 규율과 아동문학의 상관성을 살피는 데 있다. 1950년대 동화 아동소설은 따로 연구된 바가 없으며, 반공주의에 대한 문제의식도 찾아보기 어렵다. 연구자는 어린이들이 접하는 각종 아동문학 매체 가운데 교과서와 잡지, 단행본 분야의 일차 자료들을 검토하여 반공주의가 어떤 양상으로 나타나는지 확인하고 그 실태와 의미를 정리하였다. 해방이 되었으나 좌우 이데올로기의 대립으로 한반도는 작은 전쟁 상황이었고, 아동문학의 장에서도 저마다의 의견과 신념이 역동적으로 표출되었다. 그러나 한국전쟁이 터지면서 작가들은 각자 남과 북의 체제를 선택하였으며, 각각 이념의 통일이 일어난 반쪽의 국가에서 더 이상 의견의 대립은 일어나지 않았다. 전쟁으로 인해 반공주의는 남한의 지배 이데올로기가 되었고, 국가는 전쟁에 관한 공식적인 태도인 ‘반공주의’ 외에 어떤 관점도 허용하지 않았다. 전시 상황에서 중앙집권적 권력을 확보한 국가는 전시교재를 발행하여 전국의 어린이에게 북한과 공산주의에 대한 적개심을 고취하였다. 죽고 죽이는 전쟁 상황인 만큼, 전시 교재에는 북한군을 사람이 아닌 추상적 물질로 묘사하여 적대감을 한껏 부추겼다. 북한이 먼저 도발을 하였지만 남한도 그 못지않게 호전적인 태도를 견지해 왔고, 전쟁에 대한 책임 역시 공동의 몫이었다. 그러나 모든 책임은 ‘북한’에, 모든 고통은 ‘국민’에 전가한 채, 성공적으로 권력을 구축한 당시의 대통령 이승만은 반공주의를 확산시켜 지속적 지배의 발판으로 삼고자 하였다. 국가의 제도적 매체인 교과서는 ‘미래의 국민’인 어린이들 무의식에 반공 이데올로기를 심어주기에 더없이 적합하였다. 50년대 문교정책의 맨 첫 머리에 반공을 놓여 있었으며, 전시교재에 실려 있던 적대적 반공주의의 내용은 정식 교과서에 상당부분 재수록 되었고, 학교와 교실 차원에서 반공 교육이 실천되었다. 그 무엇보다 전쟁 체험 자체가 생생한 교육이었기에, 많은 교육자들의 자발적이고 적극적인 참여 속에서 50년대 말에 이르면 반공이 일상영역 깊숙이 자리 잡게 된다. 어린이들이 읽는 잡지 매체를 살펴보면, 전쟁 직후에 결성된 종군작가단 소속 작가들에 의해 반공소설이 처음 창작되었다. 전쟁 상황에서 ‘사상적 무기’로서 아동소설을 창작하였던 만큼 어린이의 개별성이나 아동문학의 고유성은 고려 대상이 아니었으며, 북한과 남한을 선과 악으로 규정하는 양가치적 사고를 바탕으로 북한군을 타도의 대상으로만 묘사하였다. 인민군의 일차적 처단 대상자 중에는 친일 친미주의자 및 악덕 지주 등이 포함되었음에도 불구하고 반공소설에서는 한결같이 선량한 피해자로만 묘사하였으며, 공식적 담론은 전체 국민 가운데 기득권층의 입장만을 대변하는 양상이었다. 작품 외적인 ‘반공’이 너무나 정당하기에 작품 내적 논리는 쉽게 무시되었고, 1950년대 중반 이후에 오면 만연한 반공주의가 통속 오락성과 결합하는 양상을 보이게 된다. 그러나 단행본으로 나온 반공주의 작품은 상대적으로 적은 편인데, 그 까닭은 휴전 이후 종군작가들이 더 이상 목적소설을 창작하지 않았고, 기존에 창작했던 작품도 이념성이 강한 반면 문학성이 결여된 경우가 대부분이어서 책으로까지 묶어낸 경우는 드물었기 때문이다. 한국전쟁을 계기로 반공주의는 남한 사회의 지배 이데올로기가 되었는데, 분단의 고착과 함께 사회 통제의 원리로 기능하며 약자를 억압하는 기제로 발전해가게 되었다. 처음에는 반공주의가 정치 영역에서 위로부터 주어졌으나 법과 제도와 문화를 통해 일상 깊숙이 자리 잡게 됨에 따라, 각계각층에서 필요할 때마다 국가 안보를 들먹여 ‘소란’과 ‘혼란’을 손쉽게 통제할 수 있는 효율적 장치가 되었다. 이러한 반공주의에 대한 아동문학의 대응 양상을 보면, 종군작가들은 다급한 전쟁 상황이었던 만큼 펜으로 싸운다는 마음으로 결집하였으나 휴전 후 본래의 영역인 일반문학의 소설 창작에 대부분 전념하였고, 공산주의 체험이 반공적 신념으로 굳어진 소수의 아동문학인들이 자발적 반공 의식을 지속적으로 보인다. 또 전쟁과 분단 과정에서 정신적 외상(trauma)을 입은 월남 작가들 역시 50년대 뿐 아니라 지속적으로 반공 의식을 표출하는 경향이다. 이에 비해 좌익 전력이 있는 작가들은 전쟁에 관한 어떤 견해도 표명하지 않고 침묵하거나 정치 역사 현실과 거리를 둔 담론을 생성하였으며, 다만 환상적이고 상징적 기법의 동화에서 전체주의 관점이 아닌 고통 받는 개개인을 응시하고 그들의 내면을 대리 표현하는 일련의 움직임이 발견된다. 그러나 개인적 의도와 관계없이, 시대적 환경적 제약으로 인해 작가들은 자신이 처한 입장에 따라 반공주의를 강화함으로써 약자의 담론을 소외시키는데 일조하거나 자신의 언어를 억압당하기도 하였다. 한국 전쟁은 계급전쟁적 또는 내전적 성격을 일정하게 지니는 만큼 국민들은 저마다의 입장과 위치에서 각자 다른 전쟁 체험을 하였으나, 양쪽 국가의 공식적 전쟁 기억과 일치하는 사람들 - 주로 지식인, 문화인 등 기득권층의 엘리트들은 자신들의 경험을 신화화 하며 국가주의 관점을 다투어 대변하는 양상을 보였다. 반면에 전쟁의 가장 큰 피해자인 남북한 민중들은 양측 정권에 의해 피해를 입고 고통을 당하였으면서도 자신들의 체험을 표현할 수 없었고 언어조차 소거 당하였다. 승리자의 이데올로기를 다투어 대변한 작가는 많았지만, 추상적 ‘국민’이 아닌 ‘개개인의 약자’- 특히 ‘어린이’를 응시하고 그들의 삶, 욕망, 고통, 존재를 대리 표현한 작가는 너무나 드물었다는 점에서, 50년대 동화 ‧아동소설은 왜곡된 시대의 흔적을 고스란히 보여준다고 하겠다.|The purpose of this study was to examine correlation between regulations of anti-Communism and children's literature focusing on children's prosaic literature in the 1950s. Children's novels in the 1950s have not been studied separately yet, and it is difficult to find out critical mind on anti-Communism. This researcher checked the real conditions how anti-Communism was expressed, and analyzed the meanings by reviewing the first data of textbooks, magazines and separate volumes out of every kind of media children met with in the 1950s. In the late of the 1940s, the Korean Peninsula suffered from small wars because of ideological conflict between the leftists and the rightists, and each ideology and belief was expressed actively even in the field of children's literature. As Korean War broke out, however, writers chose either the structure of South Korea or that of North Korea and ideology was united. Because of the war, anti-Communism became the dominant ideology in South Korea and the government did not allow any viewpoint other than "anti-Communism", the official stance on the war. During the war, the government securing the centralized power inspired children around the country with hatred and hostility against North Korea and Communism by publishing textbooks about the war. Korean War was provoked by North Korea first, but Lee Seung-man, President of South Korea at that time, also kept jingoistic stance like North Korea. Thus, the two Koreas had to assume the responsibility for the war. However, laying the responsibility for the war on North Korea and all sufferings on a people, Lee Seung-man who seized power successfully expanded "anti-Communism" and intended to set it as a stepping-stone for his constant rule. Textbooks, institutional media of government, were the most effective in implanting anti-Communism in unconsciousness of children, "the future nation". Considerable contents of hostile anti-Communism printed in the textbooks during the war were recorded again in regular textbooks, and "anti-Communism morality" education were conducted separately placing anti-Communism on the first head of educational policies in the 1950s. In addition, anti-Communism education was practiced in schools and classrooms. It was not unilateral education by command of the government, but vivid education by experience in the war. Thanks to active practice by educators, anti-communism took firm root in daily life around the late of the 1950s. Through a consideration on magazines children read, it was identified that a group of writers under the service of the army organized immediately after the war was over wrote anti-Communism novels for the first time, and anti-Communism was spread constantly by writers who came from North Korea and writers with belief of anti-Communism. Anti-Communism literature was created as "ideological arms" under the war. So it was not considerate of development of children' body and mind and specialty of children's literature, and described the army of North Korea as the subject of overthrow based on ambilateral idea to regard North Korea and South Korea as evil and good. "Anti-communism", the external part of works, was so just that the inner theory of works was neglected easily. In addition, a principle that anti-Communism is everything was united with popular entertainment around the middle of the 1950s. However, the number of separated volumes about anti-Communism was small relatively. That was because writers under the service of the army did not write purpose novels any longer after the suspension. Besides, writings were very ideological but they were insufficient in literary attributes, so they could be rarely published as a book. Anti-Communism which took firm root as the dominant ideology in North Korea after Korean War grew into a tool to repress the weak functioning as the principle of social control in accordance with adherence of the division of the Korean Peninsula. At first, it was given from the upper part by the political ruling class. As it was spread into daily life deeply through law, institution and culture, however, it became an effective measure to control "commotions" and "disorder" easily in every field referring to the national security whenever necessary. Aspects of children's literature coping with anti-Communism in the 1950s were divided into four types: a type of accepting instantly experience of anti-Communism, a type of stressing description of post-ideological social conditions, a type of intending for the fantastic and symbolical world, and a type of writing voluntary and escapist works. Writers under the service of the army and writers who came from North Korea showed spontaneous anti-Communism, while leftist writers created discussion away from politics, history and realities. A series of movements was discovered that writers stared "individuals" who were suffering not seeing them from totalitarian viewpoints, and expressed their inner side in behalf of them in fairy tales using fantastic techniques. During Korean War, a people experienced war differently depending on their status and position, but people, who had the same memory to the government's official memory about war, such as the elite - mainly intellectuals and culture persons- generalized and mythicized their own special experience. On the other hand, the masses who had different experience from the elite could not express their own experience even if they were damaged by the both governments of North and South which caused the war. There were many writers who spoke winner's ideology, but there were few writers who stared an individual with life-especially, children-, not abstract "people", and expressed their life, desire, pain, existence. In this respect, it could be said that children's novels in the 1950s showed the vestige of the distorted times just as it was.