韓國 近代 水墨山水畵에 관한 硏究

Abstract

국문초록: p. 1-3|한국역사에 있어 근대 초기인 1910년부터 1945년까지는 일제의 침략으로 인한 정치·경제·사회·문화 등 모든 방면에 커다란 손실과 혼란이 있었다. 더욱이 일제의 무단통치는 근대로의 전환기에 서 있는 우리 민족문화를 곤경에 처하게 하였으며 전통 문화의 계승과 새로운 문화의 수용하는 과정에 엄청난 시련을 가져다주었다. 그러나 이런 갈등과 혼란 속에서 우리는 한국적인 화풍을 길러내며 민족 문화를 독창적으로 창출해냈다. 1910년 '미술'이라는 신용어의 사용과 1920년 '동양화'라는 용어의사용, 그리고 근대적 성격의 미술교육기관의 등장, 서화협회의 출현, '조선미술전람회'라는 대규모 전시체계는 새로운 근대화단의 시대 개막을 알려주었다. 조선말기 침체되었던 화단은 조선화단의 마지막을 장식한 장승업에 뒤를 이은 안중식과 조석진에 의해 서서히 변화의 조짐을 보이기 시작하였다. 비록 한 시대로의 열림에 있어 전환의 자각을 보이지는 못하였으나 전통화단을 맥을 이어갈 신진화가들을 양성하는 등 근대 수묵산수화를 형성하는 데 큰 영향을 주었다. 이처럼 근대화의 전개를 통해 전통수묵산수화 또한 다채로운 양상을 보이기 시작하였다. 근대 초기에 수묵산수화는 일제 식민지시대라는 상황 속에서 선전의 영향을 받아 일본화풍에 젖어있었다. 하지만 이러한 일본화의 잔재를 극복하기 위하여 ①전통적인 관념산수화 그룹 ②실경을 바탕으로 한 수묵산수화 그룹으로 근현대에도 명맥되면서 후대 동양화단에 영향을 미쳤다. 근대초기에는 전통적인 산수화를 추구한 관념산수화를 그린 이들이 많았다. 그러나 1920년대 중반에 들어서면서 간간히 관념산수화의 명맥을 유지하고 있을 뿐 대다수가 새로운 화법을 수용하며 실경을 추구하는 수묵산수화를 제작함으로써 그 성격을 달리하고 있었다. 전통적인 남종화법을 계승한 관념산수화의 그룹을 주도하는 화가는 허백련, 허행면 그리고 정운면이다. 그들은 새로운 화풍과 전통화풍 사이의 갈등 속에서 진취적인 모색보다는 전통적인 산수화를 고수하였으며, 다소 틀에 박힌 단순화 형태와 기법상의 식상함에 퇴보되어가는 듯하나 수묵산수화가 가진 이상향을 추구하던 본래의 정신을 중요시하며 시대정신이나 새로운 것을 추구하는 것과는 거리를 갖고 독자적인 경지를 개척하였다. 실경산수화의 그룹을 주도하는 화가는 이상범, 노수현, 변관식이다. 이들은 근대화와 함께 서구의 신문화의 유입으로 인한 시각의 변화로 점점 전통화적인 방식에서 벗어나 실경의 산수를 지향하며 독특한 우리만의 양식을 만들어 갔다. 이에 본 논문은 많이 부족하나마 여러 문헌들과 유존작품들, 선행연구 된 자료를 바탕으로 근대라는 시대적 배경에 의해 형성된 근대수묵산수화의 미술사적 의의와 특징을 살펴보고자 한다.|In Korean society from 1910 to 1945, there had been massive disruption and loss all over the country such as politics, economics, society, and culture, etc. caused by Japanese occupation Furthermore, Japanese rule of force placed Korean national culture under adversity and made it difficult to take over the traditional culture as well as adopt the new culture. Nevertheless Korean ancestors developed their own painting style and created the unique Korean national culture coping with the complicated situation. Using some newly coined words such as 'Misul' in 1910 and 'Dongyanghwa' in 1920 and the appearance of 'Seohwa Association' and a large-scale exhibition system such as 'Choson Art Exhibition' represented the begining of the new modern art in Korea. In the late Choson period, artists activity had been stagnant, but 'Ahn, Jung-sik' and 'Jo, Seok-jin' inspired by 'Jang, Seun-ub' who is considered to be the foremost figure in the late Choson period gave an impetus to the Choson art to change. Although they were not conscious of the opening of the new period, they had influence on the formation of modern ink landscape painting by cultivating rising artists who would succeed to the traditional art. In this way, through the modernization, traditional ink landscape painting showed various aspects. Korean ink landscape painting of the early modern stage was dominated by Japanese painting style under the situation of Japanese occupation. Overcoming this Japanese vestiges, however, two major groups, ①traditional ideological landscape painting group and ②nature landscape painting group, have had influence on later Oriental painting groups coming down to the present. In the early modern age, there were many artists to draw ideological landscape paintings tracing the traditional landscape paintings. Turning into the middle of 1920's, however, barely keeping this flow in existence, most artists accepted the new painting style and produced the arts in the pursuit of nature. The artists who leaded the ideological landscape painting group that succeeded to the traditional Southern Chinese painting style are 'Heo, Baek-ryun', 'Heo, Haeng-myun' and 'Jeong, Un-myun'. They adhered to the traditional landscape painting rather than searched for the progression in the conflict between the new and old brushes. Although they seemed to be rather retrograde because of standing simplification and trite drawing styles, they struck out a path of their own keeping themselves away from the spirit of the times or chasing new fashion, putting high value on the original spirit seeking for the ideal that the ink drawing has. On the other hand, the artists who leaded the nature landscape painting group are 'Lee, Sang-beom', 'No, Su-hyun' and 'Byun, Gwan-sik'. The inflow of Western culture with modernization brought a change in the their perspective and made them have produced our own unique art forms inclined to the actual view of landscape paintings deviating from the traditional painting style.