보들레르 시에 나타난 ‘타인’ 연구

Abstract

보들레르는 산문시 『파리의 우울 Le spleen de Paris』을 통해 ‘파리 Paris’의 정취에 열광하며 그곳에서 만나는 수많은 타인들과 일상적인 도시 경험을 토로하고, 비시적인 풍경들 속에서 스스로 고독한 타인이 된 심정을 분출한다. 그는 낯선 몽상을 통해 매우 친근하고 평범한 일상에서부터 명상적이고 추상적인 시학적 주제의 풍요로움으로 독자들의 호기심을 자극하고 있다. 시인은 산문시를 통해 고전적인 틀에 박힌 운문시의 한계를 뛰어 넘어 더욱 다양하고 복합적이며, 친근한 분위기로 현대의 어두운 삶과 아름다움을 보여준다. 또한 산문시라는 형식의 자유로움을 앞세워 절망적인 삶으로 생명력을 잃어버린 우울과 고립, 권태 그 자체였던 시인 자신의 문제와 관련된 독창적인 시적 주제들을 산문시편에 쏟아 내었다. 어린 시절 보들레르가 겪은 친아버지의 부재와 어머니의 성급한 재혼은 정신적 외상으로 남아 우울과 고독의 감정뿐만 아니라 타인들과의 인간관계에 부정적인 영향을 미쳤다. 시인의 폐쇄적인 성향은 가족과 친구들을 타인으로 내몰았고, 잔인한 현실 및 타인의 날카로운 시선과 사랑하는 여인, 잔 뒤발의 횡포는 시인을 더욱 우울과 권태의 나락으로 몰아넣었다. 그러나 보들레르는 그런 우울과 권태 속에서도 사회로부터 버림받고 가난한 소외계층인 가여운 노파, 늙은 광대, 넝마주이, 미망인, 가난한 창녀, 고아 등에 대한 관심을 놓지 않았다. 힘든 삶을 살아가는 소외계층들에게 향하는 시선과 집념은 사회부유층과 극단적인 대조를 이루며 그들의 고통을 두드러지게 하였다. 시인은 특유의 호기심과 집착으로 그의 기호에 알맞은 타인과 사물을 취하고, 그것들이 자신의 일부가 될 때까지 ‘파리 Paris’를 일치시켰다. 그는 집요한 시선으로 타인들을 관찰하며, 그들 속에서 ‘자신’의 모습을 발견하고 고도의 연민과 쾌락, 위안의 감정을 느꼈다. 시인은 때때로 대중들의 경박함과 몰지각한 사고에 환멸을 느끼고 예술을 이해하지 못하는 무지몽매함에 증오를 퍼부으며 섬뜩함 마저 느끼게 만든다. 이러한 대중적 혐오는 우월의식으로 발전하며 대중들로부터 더욱 멀어지는 계기가 되었다. 보들레르는 이러한 ‘우울과 우월’의 경계선에서 화려한 도심의 삶에서 밀려나 어둡고 차가운 구역에서 시인 자신과 함께 살아 숨 쉬는 시민들의 서글픈 삶을 그 누구보다 위로할 줄 알았다. 동시에 시와 시인의 본질인 ‘우울과 고독’ 속에서, 그가 사랑하지 마다않던 파리를 순식간에 지옥으로 만들어 버리고 그를 더욱 우울의 나락으로 몰아넣는 잔인한 폭군들로부터 도망가기를 원했다. 시인은 해결되지 못한 갑갑한 현실 속에서 완전한 자유와 해방감을 맛볼 수 있는 새로운 삶, 즉 죽음으로 향하는 무한한 여행을 꿈꾸는 것이다. 현실에서 실현하지 못한 상상 속 무한으로의 여행은 바로 타인으로부터의 탈출이자 고통의 해방이며, 곧 타인 밖의 ‘나’를 찾아가는 과정이 된다.