막스 프리쉬 Max Frisch의 작품 『몬타우크 Montauk』에 나타난 '남성' 자아상과 여성상의 상관관계

Abstract

스위스 출신으로서, 현대독일어권의 대표적 작가 중 한 사람이라고 할 수 있는 막스 프리쉬는 제 2차 세계대전 전후의 혼란한 시기에 작품활동을 하며 특히 인간 본연의 모습에 대한 탐구에 전념하였다. '자아의 참된 모습을 모색하고, 인식하고자 하는 노력', 다시 말해서 '자아의 정체성 찾기'는 프리쉬의 문학작품 전체에 흐르는 기본적인 주제가 된다. 또한 프리쉬의 여러 작품에서 나타나는 '자전적 경향'은 이와 같은 자아의 정체성 찾기가 작품 속에 등장하는 (대개) 남성 주인공에만 해당하는 것이 아니라, 작가 자신의 문제를 반영하고 있음을 말해주고 있다. 본고에서는 프리쉬의 '자아 정체성 찾기'와 '자전적 글쓰기'라는 두 가지 특징이 모두 잘 드러난 작품 중 하나로서 후기작 『몬타우크 Montauk』 (1975)를 고찰의 대상으로 한다. 이 작품은 프리쉬가 1970년대 중반에 강연회를 위해서 미국에 머물던 당시의 실제 경험을 소재로 하고 있으며, 막스와 린이라는 두 남녀 등장인물을 중심으로 한 몇 일간의 이야기와 막스의 회상이 작품의 대부분을 이루고 있다. 여기서 프리쉬는 『몬타우크』 의 남성 주인공 (작가의 실제 이름과 동일한) 막스를 통하여 자신을 좀 더 객관적으로 바라보고 서술하고자 하는 것으로 보인다. 본고는 프리쉬의 자아 정체성 찾기가 '남성'으로서의 성 정체성 찾기와 밀접한 연관성이 있다는 점에 주목하여, 『몬타우크』 에 나타난 프리쉬의 남성 자아상과 여성상, 그리고 그 상관관계를 젠더학적 관점에서 살펴보고자 한다. 1980년대 초에 시작된 젠더연구는 남성과 여성을 사회 문화적 성인 젠더로 이해하는 이론을 정립했으며, 문학작품에 드러나는 젠더로서 남성 작가의 자아관 및 세계관을 이해하기 위한 효과적인 수단이 되고 있다. 『몬타우크』 에서 프리쉬는 '남성'으로서의 자신 내지 삶에 대해 특별한 자부심을 가지고 있는 것으로 나타나며, '남성적인 것은 모든 것의 중심에 위치하고 여성적인 것은 주변에 있다'고 인식하는 전통적 성(性)담론을 그대로 수용하는 것으로 보인다. 그는 '이성적 도덕적 · 정신적인' 이상적 남성 자아상을 부각시키기 위해서 자신 속에 내재된 '감성적 · 비도덕적 · 육체적인' 자아를 거부하고, 이것을 여성(인물)에 투영하여 결과적으로 왜곡된 여성상을 만든다. 여성인물들은 남성주체에 의해 객체로만 인식되며, 실존적인 의미도 가지지 못한 채 남성 자아상을 비추는 거울 역할만을 부여받는다. 프리쉬는 자신의 문학작품에서 서로 상을 갖지 않는 세계에 대한 동경과, 이러한 동경이 좌절될 수밖에 없는 사회에 대한 비판을 동시에 담고 있다고 평가되어 왔다. 그러나 그는 모든 것을 '남성 대 여성'과 같이 양극으로 나누는 서구 사회의 기본적 사고 틀을 벗어나지 못하고 이를 답습함으로써 결국 모든 상과 이데올로기로부터 자유롭고자 했던 그의 열망이 좌절될 수밖에 없었다고 보여진다.|Max Frisch, one of typical writers of German literature from Switzland, usually wrote his works during the second World War and after war period of disorder. In such a trend of times, Frisch studied the nature of human. The main theme within all of Frisch's works is 'the efforts to look for and recognize a genuine aspect of identity', namely 'to search for the true character of identity'. Also, 'autographical trend' within many of Frisch's works indicates such a efforts to search for the true character of identity is not only made on the male character in the work, but also on writer himself. In this paper, 『Montauk』, one of his later works which show two features, 'to search for the true character of identity' and 'autographical writing', is the subject of study. This work is based on experience of those days when Frisch stayed in the United States for giving lectures in mid 1970s. And it is mostly about story of several days about two male and female character, Max and Lynn, and Max's reminiscence on them. Frisch seems to try to describe and give more objective look on himself by the male character, Max(the same name as writer's). This paper takes notice of that to search for the true character of Frisch's identity is closely related to sexual identity as 'male', and describes self image as male and female, and correlation between them found in 『Montauk』 in the view point of gender. The gender study, which had begun in the early 1980s, developed into gender theory that understands male and female with gender, the sociocultural sex, and this performs as effective means to understand the writer's outlook on human and world within his literature. In 『Montauk』, it is found that Frisch takes distinctive pride in his life as 'male', and it seems that he accepts traditional discourse about sex stating 'something masculine is at center of everything and something feminine is around of it' as it is. He rejects 'emotional, immoral and physical' identity internalized on him to reach 'reasonable, moral, mental and ideal' image of male, and projects this to a female (character), so this finally results in distorted image of female. Every female is recognized as the object by the male subject and performs as a mirror to reflect the image of male without any existential significance. It has been estimated that Frisch expressed both admiration for the world with no mutual image for each other, and criticism on the society where this admiration should be frustrated. As he could not escape from traditional western way of thinking, the dichotomy which divides everything into two extremities, such as 'male VS female' and iterate it, however, I think he was ultimately frustrated in reaching the world, that he earnestly desired, free from every image and ideology.