獨谷 成石璘의 詩文學 硏究

Abstract

獨谷 成石璘(1338-1423)은 高麗 忠肅王 復位 7年에서 朝鮮朝 世宗 5年까지 살았던 麗末鮮初의 政治家이자 文人이다. 이 시기는 정치·문화·사회 전반에 걸친 대격변기로 한 왕조의 몰락과 더불어 새 왕조의 개창이 이루어지던 변화의 시기이면서도 舊文化와 新文化가 공존하였던 과도기였다. 당시는 새로운 이념인 朱子學이 통치이념으로 채택되면서 보편적인 이론으로 자리 잡기 시작하여 사회 전반을 개혁하고자 하는 흐름 속에서, 이를 편승하여 文學的 분위기도 詞章보다는 經學을 중시하고자 하였다. 그리하여 文學도 載道論을 기본적인 관점으로 삼고 있으나 아직 본격적으로 적용된 단계라고 할 수 없으며, 정치·외교적 詞章의 현실적 중요성도 소홀히 할 수가 없었기 때문에 兩者가 공존하는 성향을 보였다. 이러한 상황 속에서도 독곡은 적지 않은 정치적 갈등을 겪으면서 조선 왕조로 진입하게 되는데, 그럼에도 그의 삶은 나라와 백성을 위한 현실적인 정치를 실천하는 것으로 일관되어 있다. 이러한 상황 하에서 독곡의 學問的 性向은 朱子學의 큰 줄기를 쫓으면서도 同시대 名儒들과 긴밀한 교유관계를 통해 직·간접적으로 영향을 받았음을 알 수 있다. 또한 유연한 자세로 다양한 學問을 받아들였으며, 특히 儒者的 입장을 견지하면서도 儒·佛이 추구하는 근본적 이치는 같다고 표명하여 佛敎의 敎理와 情緖에 상당한 관심을 보이고 있다. 이렇게 독곡의 폭넓은 學問과 儒·佛에 대한 유연한 사고는 그의 詩意識에 영향을 주어 詩世界의 폭을 넓게 만들어주고 있다. 본고에서는 독곡의 詩世界 분석을 통해서 전형적인 官僚로서의 面貌 외에도 다양한 주제의 작품들이 散在해 있음을 알 수 있었는데, 이를 官僚的 面貌, 日常的 情趣, 自然交感의 興趣, 그리고 脫俗世界에의 憧憬 등의 다양한 詩世界로, 그의 작품 세계를 총괄하여 그의 詩的 特徵을 고찰하였다. 독곡은 사회·정치적으로 왕조가 바뀌는 시기에 대부분을 사대부들과 함께 出處의 갈등을 겪게 되는데, 그는 나라와 백성을 위한 현실적인 정치를 실현하고자 하는 뜻이 있어 官僚生活을 계속하면서 조선 초기 통치이념을 수립하고 국가와 백성의 안위를 위해 큰 공을 세우는 등 官人으로서의 본보기가 되었다. 그래서 그의 官僚意識이 드러나 있는 詩作品들에는 주로 官吏들을 향한 아낌없는 忠言, 職分意識, 太平聖代에 대한 찬양과 자부심, 聖恩 등을 표현하여 官僚文人의 전형적인 면모를 보여주고 있다. 이렇게 독곡의 官僚的 面貌에서는 그의 현실지향 의식을 알 수 있었다면 官僚에서 벗어나 개인적인 생활을 통해 느끼는 사소하고 다양한 감정을 소재거리로 한 詩에서는 그의 渾厚한 詩風과 훈훈한 인간미를 느낄 수 있다. 日常事에서 느끼는 情趣를 꾸밈없이 詩로 표현해내고 있는데 주변의 가까운 사람들에 대한 자신의 私的 감정을 詩 속에 스스럼없이 담아내기도 하여 정감 있는 詩人의 모습을 드러내 보여준다. 조선 초 朱子學的 思考는 자연을 바라보는 관점에 많은 변화를 가져와 개인적인 감정절제를 통하여 자연현상과 인간의 내면세계를 연계시켜 안으로는 心性을 도야하고 밖으로는 윤리질서를 확립코자 하였다. 儒家的 理想을 추구하고자 했던 독곡도 자연의 아름다움 속에 내재된 理致를 인간의 삶과 연계하여 나타내고자 하였다. 그는 자연 속에서 마주하게 되는 사물들의 섬세한 관찰을 통해 자연물의 표면적 아름다움, 특이함, 그 속에 내재된 교훈, 자신의 감정이입 등 다양하게 형상화하면서 기발한 시상 전개와 적절한 표현으로 자신이 의도하고자 하는 바를 은근히 담아내는 뛰어난 詩的 才能을 보여주고 있다. 특히 그는 오랜 관료생활에서 겪어야 했던 갈등을 佛敎와 道敎의 脫俗的 空間을 통해 해소하고자 했다. 道家的 性向의 詩에서는 隱者의 삶을 거침없이 표현하여 독곡의 豪宕한 詩的 특성과 醉樂風流的인 性向을 보였고, 佛敎的 性向의 詩에서는 주로 스님들과의 交遊를 통해 그들의 淸淨한 내면세계를 憧憬하고 있다. 비록 일시적인 希求에 머물렀지만 그의 자유로운 思惟는 詩想을 폭넓게 만들어주는 계기가 되었다. 독곡은 麗末鮮初가 儒敎를 중시하는 분위기 속에서 뛰어난 文翰과 능숙한 공무수행을 바탕으로 조선 초기 통치이념을 수립하는데 큰 공을 세운 인물로, 그의 詩에서는 實踐的인 官僚의 면모를 형상화한 詩가 대부분이다. 하지만 그 외에도 개인적인 感情과 興趣를 표출하여 다양하고 개성 있는 詩世界를 지닌 정감 있는 詩도 많이 지었을 뿐만 아니라 그 詩的 風格이 渾厚, 雄壯豪放, 豪宕, 俊逸하다는 諸家들의 評은 독곡의 文學的 才能을 재확인해 주는 것이다. 따라서 독곡은 위로는 임금을 보좌하고 아래로는 백성을 敎化하는 官僚文人으로서, 그의 詩에서는 당대의 보편적인 官僚文人의 전형적인 文學意識을 보여줄 뿐만 아니라 아직은 性理學的 文學意識이 본격화되기 이전으로 유연하고 개방적 思惟體系를 바탕으로 다양한 詩世界를 이루고 있어서 純粹 詩人으로서의 뛰어난 위상을 지닌 麗末鮮初 대표적 문인 중 한 사람이라는 점에 그 문학사적 의의를 찾을 수 있겠다. 따라서 본 논문은 독곡이 麗末鮮初의 전형적인 官僚로서 뿐만 아니라 풍부한 情緖를 지닌 純粹 詩人으로서의 위상을 조명한 것에 그 의의를 지닌다고 하겠다.|In order to identify Tok-gok Seong Seok-Rin(1338-1423)'s officedom appearence and rarely known characteristics of his various poetry, this study researched into "his life and historical background", "academic propensity and poetry consciousness", "poetry world", and "his consciousness in literary history" in order. In his life and historical background, this study examined his overall life as officedom, historical condition, literary stream. He meet with conflict as the last Geryeo gentry without exceptions. But because of he had a hope that realize the pragmatic politics for nation and people, he continued officedom after the end of Geryeo, and set an example to officedom and rendered outstanding service as establishing government idea of Early Chosun. Because of the historical condition in his days was social reformation using neo-Confucism as new idea, this study told that Sajang attached importance to the study of Confucian classics but couldn't neglect realistic importance of Sajang. In "academic propensity and poetry consciousness", his academic propensity was recipient about Buddhism and Taoism softly when organizing neo-Confucism. His wide scholarship and open admission of various thoughts influenced and maked extensive his poetry world as attaching importance to poetry effectivity and being concerned about expression of personal feeling at the same time. In "the poetry world", this study overviewed his overall poetry structure and contents, and examined some poetry that revealed his poetry world, assorted as follows. First, in "bureaucratic feature" this study illustrated his doing "the practice of perfect virtue" engaging officedom in his most life. Mostly, this study told a formal feature about bureaucratic literalist expressing his liberal advice to officedoms, praise and pride about peaceful reign, royal favor to the king. Second, in "the daily mood" this study illustrated his mild poetical style and warm humanit]y through artless expression of emotion about his daily life, friends, family. Third, in "the charm of nature sympathy" this study told that his poetry shaped up a difference of the matter witily through delicate observation and achieved esthetic harmony attaching importance to the immanent instruction as well as the outside beauty. Fourth, in "yearning for unworldliness" this study told that he cleared up his officedom conflicts through the unworldly space of Buddhism and Taoism, and yearned the pure world. In atmosphere attaching importance to Confucianism, He is a person that rendered outstanding service as establishing government idea of Early Chosun, on the base of eminent literal ability and skillful official execution. Therefore, this study has a meaning that illuminate his feature as the pure poet having an extensive feelings, as well as formal bureaucratic feature.