金陵 南公轍의 詩世界 硏究

Abstract

金陵 南公轍은 영조 36년에서 헌종 6년(1760～1840)까지 살았던 조선 후기 대표적 京華世族이자 관각문인이다. 정조조에는 규장각 초계문신으로서 정조의 近臣으로 활동했고, 순조조에는 세도정국의 핵심 인물로 활동했으며 벼슬은 文衡․영의정에까지 이르렀다. 남공철에 대한 연구는 정조의 문체반정에 대한 관심에서 시작되어 그의 문학론과 산문 전반의 특징이 소개되는 데까지 이르렀으나, 남공철의 詩에 대한 연구는 안순태의「南公轍의 文藝趣向과 漢詩」한 편으로, 남공철의 詩에 대한 연구가 요청된다. 그의 문학세계는 家學과 스승의 영향으로 인해 기본적으로 六經과 古文을 중시하는 보수적인 고문가의 면모가 바탕이 되었고, 연암그룹과의 교유로 인해 ‘今’의 가치를 인식하고, 道의 상대성을 인정하는 등, 한때 문학관이 轉變하기도 하였지만, 남공철의 문학 전반을 가장 잘 설명할 수 있는 것은 ‘務自己出’의 문학이다. 그는 일생동안 ‘務自己出’의 문학을 강조하였는데, 이것은 곧 자신의 胸中에서 우러나는 자신만의 개성 있는 글쓰기를 추구한 것이다. 詩에 있어 남공철은 부친 남유용을 비롯한 英祖朝 四家를 통해 김창협의 天機論을 계승하였다. 그것은 남공철이 ‘性情에서 우러나는 詩’ 쓰기를 강조한 데서 알 수 있는데, 이것은 천기론에 의한 작시태도를 계승한 것이다. ‘胸中에서 우러난 시’를 중시한 이러한 태도는 詩와 文을 막론하고 ‘務自己出’의 문학을 강조한 것이다. 본고에서는 남공철의 생애와 문학관에 근거하여 1) 現實認識과 不遇에의 關心에서는 젊은 시절에 남공철이 今의 가치를 인식하여 당대의 物事에 대해 가졌던 관심이 시에 드러나고 있는 모습과 그 관심이 주변의 不遇한 사람에게 확대되는 모습을 살펴보았고, 2) 官僚意識과 歸去來 志向에서는 가문과 관직생활의 영향으로 남공철의 바탕에 자리 잡은 관료의식이 시에서 드러난 모습과, 사대부로서 出處에 대해 고민하는 모습을 살펴보았다. 3) 雅趣와 淸遊의 追求에서는 조선후기 대표적 경화세족이었던 남공철이 고동서화 취미와 시주회, 그리고 산수유람을 통해 雅趣와 淸遊를 추구한 모습을 시에서 살펴보았다. 4) 純粹한 性情의 發現에서는 胸中에서 우러난 시를 쓰고자 했던 남공철의 詩觀이 贈別詩에서 자신의 솔직한 감정과 꾸밈없는 순수함을 우정을 통해 드러내고 있음을 살펴보았다. 문학사적으로 남공철의 시는 부친을 통해 김창협의 천기론의 영향을 받아 백악시단과 그 후배세대의 시풍에 가까운 것으로 보이며, 한시사적으로 백악시단 후배세대의 典雅한 시풍에서 백탑시파의 尖新風으로 넘어가는 중간 단계에 위치하고 있다고 볼 수 있다. 이러한 특징은 18세기 후반, 19세기 초반에 활동한 경화세족․관각문인 그룹에서 함께 나타나는 면모로 이들은 남공철과 문학적인 궤를 함께하고 있다. 이러한 가운데 남공철의 시는 18세기 후반, 19세기 초반의 경화세족․관각문인 그룹의 현실인식과 그들의 고동서화 취미 향유 양상을 보여주고 있다는 데 의의가 있으며, 시인의 내면에서 우러나는 감정의 순수성을 인정하고 그것을 시로 표현하고자 했던 18세기 한시의 특징을 보여주고 있다는데 의의가 있다. 이러한 연구결과는 그동안 산문가로서만 주목되었던 남공철의 詩를 살펴봄으로써 남공철의 문학 전반을 살피고자 한 것이며, 나아가 18세기 후반, 19세기 초반에 활동한 경화세족, 관각문인 그룹이 조선 후기 한시사에서 어떠한 위치를 가지는 지 밝히는 계기를 만들기 위한 것이다.