橘山 李裕元의 茶事 硏究

Abstract

본고는 19세기 문인인 귤산 이유원(橘山 李裕元, 1814-1888)의 다사(茶事)를 예술적 관점에서 고찰해보는 것을 목적으로 한다. 이유원은 악부시를 많이 남긴 작가 또는 전권대신의 자격으로 제물포 조약에 조인한 정치인 정도로 알려져 있다. 최근 이유원에 대한 연구가 이어지면서 그의 다양한 면모가 드러났지만 그의 차생활에 대한 총체적인 이해는 여전히 부족하다. 따라서 본고는 이유원이 가지고 있는 차에 대한 관심이 어떻게 발현되었으며 그의 차생활이 19세기 조선의 차문화사에서 어떤 의의를 지니는지를 주목해보았다. 먼저, 이유원의 생애와 교유관계를 통해서 그가 자란 환경과 관직 생활, 그리고 누구에게 영향을 받았는지를 밝혀보았다. 이를 통해 이유원은 서유구와 신위의 맥을 이어 조선 후기 차문화사에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 서유구와 신위가 추구했던 정신을 이어 받았다는데도 의의가 있지만 항상 창조적인 방법으로 자신만의 개성이 나타날 수 있도록 노력했다는 점에서 조선 후기 차문화의 일상적 생활문화로서의 측면과 새로운 예술성을 보여주고 있음을 알 수 있었다. 이유원은 국내외의 폭넓은 교유관계를 통해 한국차, 중국차, 일본차 등을 음용하며 품다(品茶)하였고, 죽로차에 대한 기록을 통해 구체적인 품다 기준을 제시함으로써 한국 근대 차 품평의 과학적 기틀을 마련했다. 이유원은 일찍부터 은거에 뜻을 두었고, 그 실현으로 가오곡에 별업을 조영하여 차의 전용공간인 다옥(茶屋)을 짓는 등 새로운 음다 공간의 구성을 시도하였다. 가오별업은 차를 통한 문화교류와 예술 창조의 장이었고 19세기 차문화가 찬란하게 표현된 곳이었다. 이유원은 별업을 경영하면서 다양한 경험을 획득하여 독창적인 차생활과 차예술을 구현했고 더 나아가 차를 중심으로 한 표현 양식을 종합예술로 승화시켰다.