경험에 의한 노마디즘의 표현연구

Abstract

사람들의 관념은 외부환경과의 경험과 소통을 통해 형성된다. 다양한 경 험으로 형성된 관념 중에는 오래되어 당연하다고 생각하는 관념일수록 변하 지 않고 고착되어 많은 사람들이 옳다고 생각하는 경우가 많다. 프랑스의 철학자 질 들뢰즈는 이런 고정된 도식으로부터 탈피와 개념의 재구축을 말 하였다. 고착된 관념에서의 탈주는 사회적으로 코드화된 사유방식과 행동방 식에 안착되기를 거부하는 노마디즘의 태도와 연관되어 있다. 본 연구는 본인의 경험에서 시작한 사적인 작업을 통해 현대인의 자연에 대한 지배적인 관점에 문제를 제기한다. 노마디즘과의 관련성을 바탕으로 도구화된 자연에 자연성과 야생성을 돌려주는 표현방식은 고착된 관념과 인 식을 무너트려 자연환경의 회복을 지향하고 유목적 사유가 주는 탈주의 즐 거움을 주고자 하였다. 본인의 작업에서 주로 나타나는 이동성은 본인의 내적세계관을 투여하기 에 좋은 소재가 되였으며 새로운 영토를 만날 수 있게 하는 통로이자 새로 움을 욕망하게 하는 역할을 한다. 이러한 이동성은 본인의 작업에서 유동적 성질을 가지게 하여 정체성을 변화하게하고 고정된 것의 본질을 바꾸며 횡 단적 욕망을 생성시킨다. 본 논문은 본인의 작품에서 집 형상이 처음으로 나타난 시점인 2007년 부터 시작하여 현재까지의 작업을 중심으로 시간의 흐름 순으로 아래와 같 이 서술하였다. 제 1장 서론에서는 본인의 작품에 대한 연구의 목적 및 방법에 대해 서술 하였다. 제 2장 본론에서의 내용은 다음과 같다. 1. 본인 작품 제작의 이론적 배경이 되는 들뢰즈, 가타리의 노마디즘과 생 태주의의 사상적 특징을 설명하고, 노마디즘과 생태주의의 관련성을 서술하 였다. 2. 본인의 작품을 바탕으로 ‘움직이지 않는 유목’과 ‘움직이는 유목’을 통해 노마디즘의 끊임없는 이동과 탈주를 보여주고, 이동성을 부여하는 과정을 분석하여 그 의미가 가진 중복적인 양상을 생태학적 관점에서 서술하였다. 3. 작품분석에서는 작품과정과 기법, 재료, 의도를 구체적으로 서술하였다. 제 3장 결론에서는 본 논문을 정리하고 앞으로 작품이 나아가야할 방법을 모색하였다.