Harold Pinter의 The Birthday Party에 나타난 인간 실존의 부조리 - 시 · 공간적 배경과 극언어를 중심으로 -

Abstract

제 2차 세계대전 직후에 프랑스에서는 초현실주의적인 연극들이 주류를 이루었다. 이러한 연극의 형식은 곧 <부조리극>으로 알려지기 시작하였으며 이는 Jean Paul Sartre와 Heidegger를 비롯한 실존주의 철학가들의 사상을 기반으로 인간의 행위와 삶에 대한 무 목적성을 표현해 내었다. 그리고 Albert Camus가 The Myth of Sisyphus에서 실존주의적으로 사용한 ‘부조리’의 용어는 인간을 근원적으로 위협과 공포를 안고 살아가는 존재로 묘사하며 인간의 삶에 대한 재 고찰을 이끌어내는 용어가 되었다. Samuel Beckett와 Eugene Ionesco로 대표되는 부조리극 작가들의 극작 형식은 사실주의 연극과는 대조적인 무대를 창조해내었으며 이러한 일련의 실험적 극작들은 관객들로 하여금 생소함을 자아내게 하였다. Martin Esslin은 이러한 극들의 특성을 부조리극이라는 양식적 특성에서 비롯된 것이라고 언급한다. 이러한 시기에 영국의 연극계는 1956년 John Osborne의 Look Back In Anger의 초연 이후 현대 연극에 있어서 실험적인 극들의 출현을 야기 시키는데, Harold Pinter 또한 부조리극의 대표적 작가이다. Pinter는 무대와 인물들을 설정함에 있어서 사실주의 극에 기반을 두지만 전통적인 극과는 대조되는 언어양식을 채택함으로써 무 목적성과 모호성, 진실규명의 어려움을 포함하는 인간존재에 대한 부조리를 표현한다. Pinter는 그의 초기극들을 통해 일상생활의 무대가 되기도 하는 ‘방’의 모티브를 사용해 자신의 공간에서만큼은 안전하다고 믿는 주인공들을 등장시킨다. 그리고 그들의 믿음과 확신이 쉽게 무너지는 현상을 보여줌으로써 인간이 느끼는 위협의 공포를 상기시키며 믿음에 대한 불확실성을 강조하고 있다. 그리고 논리에 맞지 않는 인물들의 행동과 언어를 통해 Pinter는 언어가 인간의 감정과 심리를 표현하기에 충분한 기재인가에 대해 재고하게 한다. 그리고 극 중 인물들의 일상적인 대화는 이를 분명하게 나타내주고 있으며 실제 그들의 모호한 대화 양상은 관객들로 하여금 부조리한 인물들의 상황을 공감하게 한다. 그리고 오히려 언어가 발화되지 않은 상태를 나타내는 ‘침묵’의 역할을 강조함으로써 그의 극 언어의 특징을 보여준다. 즉, 침묵이 오히려 대화보다도 중요한 역할을 담당하는 상황을 보여줌으로써 언어 저변에 존재하는 인간관계의 간극과 복잡한 인간 심리를 드러내고 있음을 표현한 것이라 할 수 있다. 따라서 본 논문은 Harold Pinter의 초기극인 The Birthday Party의 텍스트를 중심으로 하여 그가 이 작품을 통해서 인간의 존재 상황을 어떠한 양상으로 파악하고자 했는지를 알아보는데 목적을 둔다.|'Absurd' originally means out of harmony with reason or propriety and incongruous, unreasonable, or illogical. And in the 1950's, this word became the symbol to present human existence affected by tragic events such as the Second World War and Nazism. At that time, the English author, Harold Pinter started to write his plays based on his own theatrical philosophy. According to Martin Esslin, he could have influenced the philosophy of the originator of modern existentialism, Heidegger, when he started to write his plays or formulate his ideas. Therefore it can be assumed that through his plays, Harold Pinter focused on human being's basic awareness of the threat of non-being or annihilation, which human beings are always confronted with. In his plays, Pinter sets normal situations and shows our everyday life. For example, a room is a stage in most of his plays, and especially in The Room and The Birthday Party, his early play. And Rose in The Room and Stanley in The Birthday Party are convinced that their rooms are the best refuge. But soon intruders come to upset the balance of everything so that their belief became just delusion. By this aspect of human life, Harold Pinter insisted the difficulty of verification. He meant there are no hard distinctions between what is real and what is unreal, nor between what is true and what is false. And his plays deal with essentially absurd human condition which every human being has. Harold Pinter persistently pursues the absence of communication by using realistic language. And the authentic language which we use in everyday conversation emphasizes the dramatic effect in Pinter's plays when the characters utter with no purpose or ask some ridiculous questions, give answers non-related to the questions, or repeat whole sentences. They are comical elements of Pinter's play. On the other hand, they show the character's pressure of fear and failure to find their own identity and relationship-setting. While the realistic language cannot fulfill its function as elicitation or offer any information, silence categorized as silence, pause, and three dots shows the characters' various feelings and their intented thought such as avoidance or violence. Pinter tries to present more graphically the complex human situation of conflict, threat, fear, and tension. This thesis makes an attempt to study how ,in his plays, Pinter goes about the pursuit of self in the situation of absurdity and general human being's fear and threat without distinction of insiders from outsiders or visitors from non-visitors. In the conclusion, Pinter tries to describe very realistically how a man attempts to find his true self in his real life - a dramatic description of the human situation of absurdity that can hardly be explained logically and of human efforts to adapt to such a situation. This thesis proposes to look into his thought-out set to present human being's absurd conditions to live.