Antonin Dvorˇa´k의 가곡 Biblische Lieder, op.99에 관한 연구

Abstract

드보르작(Antonin Dvorˇa´k 1841-1928)은 그의 조국 체코 보헤미아의 노래와 무곡을 자신의 음악양식으로 삼은 후기 낭만주의 체코 국민악파로, 스메타나(Bedrich Smetana 1824-1884)에 이어 체코의 음악을 세계무대에 옮겨 놓은 뛰어난 민족음악 작곡가이다. 그의 성악 작품은 1865년부터 1895년까지 30년 동안 100여곡이 넘는 가곡과 이중창으로 작곡되어 후세에 남기고 있다. 이 곡들은 아일랜드 민요시나 체코 시인들의 작품들로 쓰여진 단순하고 서정적인 민요와, <사랑의 노래 (Liebes lieder)> <집시의노래(Zigeunermelodien)> <성서의 노래 (Biblische Lieder)>와 같은 가곡으로 나뉜다. 그 중 <성서의 노래>는 드보르작이 New York National Conservatory of Music의 작곡 교수로 재직하면서 작곡한 최후의 연가곡집이다. 이 연가곡은 모두 10곡으로 이루어졌으며 모두 구약성서의 시편을 가사로 취하고 있다. 그가 선택한 10곡의 노래는 굳은 신앙이 스며든 고통의 기도와 하나님을 찬양하는 내용이다. 드보르작의 가곡의 형식은 유절형식을 선호하지만 이 연가곡집에서는 대부분 통절형식(1, 3, 5, 7, 8, 9곡)이나 변형된 유절형식(2, 6, 10곡)을 사용하였다. 시와 음악의 관계는 음표하나에 음절하나씩을 취하는 낭송조의 음절형(Syllabic)으로 나타나며 가사의 내용에 따라 다양한 악상기호와 반음계적 선율이 빈번하게 사용되었으며 정반대 성격의 조성과 화성을 사용하여 가사를 강조하기도 하였다. 반주형태는 성악성부와 반주성부의 주고받는 대화 형식을 취하고 있으며, 시편 싯귀 한 절이 끝나면 반주성부가 이어져 있어서 응창적인 시편창의 특성이 나타나기도 한다. 드보르작의 <성서의 노래>는 고전주의 전통을 기준으로 하여 낭만적인 특성과 신에 대한 경건한 태도가 표현된 작품이다.|Antonin Dvorˇa´k(1841-1928) is a great Czech composer in the realm of Nationalism. The influence of Post-Romanticism is apparent in his work. Many of his works show the influence of Czech folk music, i.e., Bohemian music, which is seen as an expression of nationalist style. It becomes his most distinctive characteristic and people say that he made Czech music popular worldwide as Bedrich Smetana(1824-1884) did. His vocal music, over 100 pieces of songs(lied) and duet songs, has been composed between 1865 and 1895. These songs could be divided into two groups. One is the simple and lyrical folk songs like Island folk poetry or the work of Czech poets. The other is the song(lied), e.g., Liebeslieder, Zigunermelodien, and Biblische Lieder. Among them, Biblische Lieder was composed while Dvorˇa´k was working as a professor of composition at the National Conservatory of Music. It is the last piece of song cycle for him. This song cycle consists of 10 pieces of songs and takes Psalm of the Old Testament as lyrics. The pieces are based on painful but faithful prayers and praise God. Regarding the form of the song(lied), he prefers the strophic form. In the song cycle, however, he mainly used the through composition form (No. 1, 3, 5, 7, 8, 9) and the modified form of the strophic form (No. 2, 6, 10). The relationship between verses and music is found as syllabic with an air of recitation that takes a syllable per note. Depending on the contents of the verses, a variety of expression markand chromatic melody are frequently used. The opposite types of tonality and harmony are taken to emphasize the verses. The accompaniment style has the conversation pattern between vocal part and accompaniment part. When a verse is finished, an accompaniment part follows. Thus, it shows the aspect of Psalmody with responsory. On the basis of the tradition of Calssicalism, Biblische Liederreflects the aspect of Romanticism and Dvorˇa´k's sincere piousness.