7차 교육과정 교과서의 6·10만세운동 서술 연구
- Alternative Title
- A Descriptive Study on '6.10 Cheer Movement' in the 7th Curriculum Textbook
- Abstract
- 6·10만세운동은 사전에 조선공산당과 천도교 구파의 계획이 발각된 후 학생들이 중심이 되어 시위를 전개하였기 때문에 학생 중심의 운동으로 이해되어왔다. 이러한 관점은 현행 교과서에도 그대로 나타나있다. 즉 6·10만세운동을 학생운동의 시각에서 서술하고 있는 것이다. 그러나 이는 6·10만세운동의 민족통일전선체로서의 역사적 의의를 제대로 평가하지 못하는 것이다.
1920년대 중반 한국 민족운동계의 지향은 민족통일전선으로 모아지고 있었다. 그것은 민족주의자나 사회주의자이건 간에 민족운동세력의 공통된 요구였고, 코민테른의 민족통일전선정책, 중국의 국공합작, 자치운동의 등장은 민족통일전선의 기운을 진작시키는 요인으로 작용하였다. 이와 같은 분위기에서 일어난 6·10만세운동은 민족통일전선의 실천으로서 이후 민족유일당운동과 신간회 창립에 중요한 영향을 미친다.
학계에서 6·10만세운동이 학생운동의 범주에서 주로 다뤄진 것은 1960년대 들어와서이다. 이전까지는 남과 북 모두 6·10만세운동을 사회주의 계열에서 주도하고 민족통일전선의 형태로 전개한 운동으로 인식하였다. 그러던 것이 남북분단이 고착되면서 반공주의적 관점이 반영되어 6·10만세운동을 ‘민족주의’적 학생운동으로 파악하였다. 이후 계속 학생운동의 차원에서 연구되다가 1990년대 이후 추진주체들의 연대를 중시하는 연구 성과들이 나왔고 최근에는 각 주체들의 연대양상을 종합적으로 밝히고 민족통일전선체로서 민족유일당운동과 신간회 창립과 관련짓는 연구 성과들이 나왔다.
현재 7차 교육과정 국정(중학교 국사, 고등학교 국사), 검정(한국근·현대사) 교과서는 학계에 많은 연구 성과들이 나왔음에도 불구하고 구체적인 내용 선정 및 서술방식에 몇 가지 문제점들을 지니고 있다.
첫째, 6·10만세운동의 주요한 추진배경인 자치운동에 대한 서술이 생략되어 있거나 내용이 부족하다. 둘째, 6·10만세운동의 추진세력의 결합양상에 대한 서술이 미흡하거나 왜곡된 서술을 하고 있다. 셋째, 6·10만세운동의 이념과 역사적 의의를 학생 위주로 서술하고 있다.
무엇보다 가장 큰 문제는 본 학습에 들어가기 전에 제시하는 학습목표에 6·10만세운동을 학생 중심의 운동으로 규정하고 있는 것이다. 이는 6·10만세운동에 대해 학습할 때 편협한 시각으로 접근하게 하여 본연의 역사적 의의를 파악하지 못한 채 잘못된 학습결과를 가져오게 만든다.
따라서 교과서는 6·10만세운동이 일어나기 전인 1920년대 국내 민족운동의 동향에 대해 유기적으로 설명해야하며 운동의 추진세력과 이념을 종합적으로 서술해야한다. 이러한 서술을 통해서만이 학생들이 6·10만세운동의 민족운동사적 의의를 파악할 수 있을 것이다.|6.10 Cheer Movement has been understood as a student-centric movement, since students led the unfolding of the demonstration after the plan by Chosun Communist Party and the Old Side of the Cheeondo religion was caught. Such perspective is also reflected on current textbooks. Namely, they describe 6.10 Cheer Movement from a perspective of student movement. However, this is not a correct evaluation of the historic meaning of 6.10 Cheer Movement as the subject of national unification front.
The Korean national movement in the 1920s was pointing to national unification front. This was a common demand of national movement force from whether nationalists or socialists, and the appearance of national unification front policy of Comintern, Kuomintang-Communist Collaboration of China and the movement for self-government worked as a factor of mustering the strength of national unification front. 6.10 Cheer Movement, which occurred in this environment, was a national unification front in action, and later had an importance influence on the establishment of national single party movement and Shin-gan-hoei, a national movement association formed in 1927.
It was in the 1960s that 6.10 Cheer Movement began to be treated in the student movement category in the academic world. In former times, 6.10 Cheer Movement was recognized by both the South and North Korea as a movement that unfolded as a national unification front led by the socialist order. This changed when 6.10 Cheer Movement began to be understood as a nationalistic student movement by reflecting an anticommunistic perspective as the division of Korea into south and north became settled in. Afterwards, it continued to be examined from a student movement level, and, study results that value the solidarity of those who propelled the movement came out after the 1990s, and, in recent, study results came out that comprehensively identify the aspect of solidarity of each subject and connect with the national single party movement and the establishment of Shin-gan-hoei as the national unification front.
The current 7th Curriculum national textbooks (Middle School History, High School History) and the textbooks authorized by the Ministry of Education, Science and Technology (Korean Modern and Contemporary History) contain a few problems in the selection of concrete contents and the method of description in spite of the fact that many study results came out in the academic world.
First, descriptions of the self movement, which the main background for propelling 6.10 Cheer Movement, are either omitted or insufficient. Second, the descriptions of the unity aspect of the propelling force of 6.10 Cheer Movement are insufficient or distorted. Third, the descriptions of the ideology and historical meaning of 6.10 Cheer Movement are student centric.
The biggest problem is the fact that the study objective that precedes the main lesson describes 6.10 Cheer Movement as a student centric movement. This will lead to incorrect study results without being able to understand the real historical meaning resulting from approaching with a narrow-minded perspective when studying 6.10 Cheer Movement.
Therefore, the textbooks must organically describe the trend of domestic national movement in 1920s before the start of 6.10 Cheer Movement, and comprehensively describe the propelling force and the ideology of the movement. Only through these descriptions, the students will be able to understand the national movement meaning of 6.10 Cheer Movement.
- Author(s)
- 최은주
- Issued Date
- 2009
- Awarded Date
- 2009-02
- Type
- Dissertation
- URI
- https://repository.sungshin.ac.kr/handle/2025.oak/1255
http://210.125.93.15/jsp/common/DcLoOrgPer.jsp?sItemId=000000005585
- Alternative Author(s)
- Choi, Eun Ju
- Affiliation
- 성신여자대학교 교육대학원
- Department
- 교육대학원 역사교육
- Advisor
- 홍석률
- Table Of Contents
- 논문개요 = ⅱ
Ⅰ. 서론 = 1
Ⅱ. 6·10만세운동 관련 교과서 서술 내용 비교 = 4
1. 1920년대 국내 민족운동의 동향 = 5
2. 추진세력과 전개과정 = 9
3. 이념과 의의 = 12
Ⅲ. 6·10만세운동 관련 교과서 서술의 문제점 = 16
1. 1920년대 국내 민족운동의 동향과 6?10만세운동 = 16
2. 추진세력과 이념문제 = 20
3. 민족운동사적 의의와 역사교육 = 29
Ⅳ. 결론 = 37
참고문헌 = 40
ABSTRACT = 43
- Degree
- Master
- Publisher
- 성신여자대학교 교육대학원
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Appears in Collections:
- 교육대학원 > 학위논문
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