냉전기 한국의 대만과의 반공 연대 (1950~70년대) -아시아민족반공연맹, 세계반공연맹, <자유의 날> -

Abstract

본 논문은 1950-70년대 한국과 대만의 관계를 아시아민족반공연맹과 세계반공연맹을 중심으로 검토하여 양국의 반공주의 연대를 재조명하는 것을 목표로 한다. 한국과대만은 1945년 이후 국공내전과 한국전쟁이라는 유사한 경험을 바탕으로 반공 연대를 구축했다. 한국과 대만은 1954년 아시아민족반공연맹 설립과 1967년 세계반공연맹 창설에 주도적인 역할을 했다. 국제 반공주의의 강화와 반공국가 건설이라는 목표를 공유한 양국은 이 두 기구의 설립, 운영, 확장에 관하여 ‘따로, 또 함께’하는 협력 관계를 유지해왔다. 양국은 아시아민족반공연맹, 세계반공연맹 그리고 <자유의 날> 행사를 통해 인적 교류를 촉진했다. 이러한 반공주의 행사는 양국과 아시아의 경계를 넘어 국제적 반공주의자들과의 네트워크를 확장하는 통로이기도 했다. 양국의 반공행사를 통한 인적 교류는 서로의 반공 국가 정체성과 권위주의 체제를 강화하는 참조점을 제공하는 기능을 했다. 본 연구에서는 특히 한국이 대만의 반공주의를 어떻게 활용했는지 살펴본다. 대만의 반공행사에 참가한 한국인들은 반공주의를 토대로 하고 강력한 반공 국가를 유지할 수 있는 대만의 경제 발전과 국민의 단결성 등을 강조하며 이를 한국의 모델로 삼아야 한다고 주장했다. 특히 대만의 사회적 규율에 대한 서술은 ‘건전한’ 한국인의 생활태도를 함양하여 강고한 반공태세를 갖춘 국가와 국민의 형성을 위한 참조점으로 기능한 것이다. 본 논문에서 재조명한 양국의 반공연대는 국제 정치에서 실제적인 큰 효과를 거두지는 못한 것은 사실이다. 그러나 냉전 기간 지속된 두 국제반공기구를 설립하는 한편 서로가 반공국가-국민의 정체성을 확고히 할 수 있었다는 점에서 냉전기 국제반공주의와 국민국가 형성의 일면을 볼 수 있을 것이다.

This paper aims to reassess the Cold War anti-communist solidarity between South Korea and Taiwan during the 1950s to 1970s, focusing on the Asian Peoples' Anti-Communist League (APACL) and the World Anti-Communist League (WACL), and the Freedom Day. South Korea and Taiwan built an anti-communist solidarity based on their similar experiences of the Chinese Civil War and the Korean War after 1945. South Korea and Taiwan played a leading role in the establishment of APACL in 1954 and the creation of WACL in 1967. Sharing the goals of strengthening international anti-communism and constructing anti-communist states, they maintained a cooperative relationship characterized by a “separate yet together” approach in establishing, operating, and expanding these organizations. Through APACL, WACL, and Freedom Day, South Korea and Taiwan facilitated cultural and personal exchanges. These anti-communist events also served as a means to extend their network of international anti-communists beyond the boundaries of both countries and Asia. The exchanges through anti-communist events provided reference points that strengthened the identity of both nations as anti-communist states and their authoritarian regimes. This study particularly examines South Korean perspectives on Taiwan. South Koreans participating in Taiwan's anti-communist events emphasized the economic development and national unity of Taiwan as a model for maintaining a strong anti-communist state. In particular, the descriptions of Taiwan’s social discipline functioned as a reference point for cultivating a 'wholesome' South Korean lifestyle that could reinforce a robust anti-communist posture of the nation and its citizens. While the anti-communist solidarity reassessed in this paper did not yield significant practical effects in international politics, the establishment of two international anti-communist organizations during the ColdWar allowed both nations to solidify their identities as anti-communist states. This analysis reflects a facet of Cold War international anti-communism and the formation of nation-states.