초현실주의와 내면적 "대화"(Le dialogue)의 예술담론

Abstract

De tous les propos des surrealistes, ce sont ceux d`Andre Breton. Et c`est la voix de Breton, qui etait l`origine du mouvement, que l`on entendra d`abord ici, notamment parce qu`elle prepare le lecteur a entendre les autres voix auxquelles la parole sera aussi donne. Selon Andre Breton, les mots et les images ne s`offrent que comme tremplins a l`esprit de celui qui ecoute. Breton considerait le ``surreel`` comme un dialogue avec l`autre. Ce dialogue artistique serait les rencontres de reves, de coincidences, de correspondances, du merveilleux, de l`etrangete. Et aussi l`on pourrait le dire comme "l`echange reciproque, reliant le conscient et l`inconscient". En tant que lecteurs et spectateurs, nous pouvons continuer a conservoir avec sa voix, comme avec toutes les autres voix du surrealisme, et avec la maniere d`etre de ses membres. Il dit dans l`epigraphe, la verite reside dans l`echange, dans la possibilite de l`echange. Pour lui, le surrealisme poetique est le contraire du previsible. Surtout le sens du poetique est spontane, comme le critere principal, dans la definition surrealiste du merveilleux, qui provoque l`etonnement lorsqu`on le rencontre par hasard. Jamais previsible, il advient sur le champ, tel un fil conducteur reliant les mondes interieur et exterieur, souvent au cours d`une quete dont nous n`avions pas meme conscience. Nous pouvons percevoir les choses differement parce que nous restons ouvert a l`imprevu. En quelque sorte, c`est le comportement lyrique qu`impliquent le monde de vie, le regard et la creation surrealistes. Les surrealistes deviennent les champions de la spontaneite. Cette spontaneite apparait souvent dans leurs ecrits et leurs oeuvres d`art. C`est un defi concerte aux discours lineaires et rationnels qu`ils tenaient pour responsables des desastres de leur epoque. Meme aujourd`hui, les images et les idees surrealistes, souvent presents dans nos propres propos anticonformistes, nous attirent encore. Selon Breton, parvenir a faire converger, tant dans l`objet percu que dans l`esprit receptif, le quotidien et le singulier, d`une part, et le merveilleux et l`universel, d`autre part, pouvait modifier, souvent profondement la perception et l`experience du monde. Quant a nous, c`est notre maniere de lire que cette convergence modifiera eventuellement. Finalement, le surrealisme vise avant tout a cultiver le sens de l`extraordinaire : ce qui est inexplique et reste inexplicable. En effet, une impression de solitude, isolee ou seule, prevaut souvent dans l`univers surrealiste. Mettre en evidence le sentiment de solitude ne peut pas dire pour autant que le surrealisme a ete un mouvement paisible et muet. Tout comme les futuristes, les vorticistes et les dadaistes, les surrealistes, bien mus par une volonte et des objectifs differents, font bruyamment parler d`eux apres la Iere guerre mondiale avec des tracts et des manifestes. Leur propos etait serieux et leur volonte de dialogue avec l`autre debouchait sur des vraies prises de position politique. Les surrealistes s`engagent dans le monde, par-dela les reves, les images, les imaginaires individuels et collectifs.