http://repository.sungshin.ac.kr/handle/2025.oak/395 2026-05-19T17:36:43Z http://repository.sungshin.ac.kr/handle/2025.oak/7141 Title: 한·중 금연공익광고의 표현전략에 관한 비교연구 Author(s): 고예심 Abstract: 본 연구는 세계적으로 심각하게 지속되고 있는 흡연에 대한 문제제기를 기반으로 금연 홍보 수단 중 TV금연광고의 표현전략을 집중적으로 탐구하였다. 이를 위하여 문화적 배경이 비슷하고 지리적 위치도 가까운 한국과 중국 두 나라에서 방송된 금연 TV공익광고의 내용을 비교 연구하였다. 홉스테드의 문화 비교연구와 각 관련 선행연구를 바탕으로 한국과 중국의 문화상 차이에 따라 금연 TV공익광고에서 표현전략의 차이점에 주목하였다. 연구결과에 따르면, 한국과 중국의 금연 TV공익광고는 주로 위협성 요소의 사용과 광고 모델의 유형이라는 두 측면에서 뚜렷한 차이가 나타났다. 첫 번째는 한국 금연 TV공익광고는 중국 광고보다 위협소구와 위협성의 심각한 정도가 낮은 것으로 나타났다. 즉, 중국 금연 TV공익광고에 비해 한국 광고는 비교적으로 더 부드럽고 친절한 편이다. 두 번째는 한국 금연 TV공익광고는 대부분 일반인 모델을 이용하는 반면 중국 광고에서는 저명인사와 스타를 더 활용하고 있었다. 한국 광고에서는 일반인모델이 가지고 있는 유사성과 친근감을 통해서 수용자와의 거리를 줄이고 광고 주제 메시지를 더 쉽게 받아들일 수 있도록 하는 것이다. 홉스테드가 제시한 문화이론의 틀에 따르면 한국과 중국은 똑같이 권력거리가 크고 집단주의가 강하며 장기지향적인 문화이다. 하지만, 한국에서는 여성작인 문화와 불확실성 회피 문화가 강한 반면, 중국의 경우에서는 남성적이고 불확실성 수용 문화를 강한 경향이 있다. 한국과 중국의 이러한 문화의 성격은 금연 TV공익광고에서도 표현되었다. 예를 들면 한국의 여성적인 문화 특성으로 나타나는 친절하고 부드러운 국민성은 삶의 아름다운 측면에 상대적으로 많이 주목한다. 따라서 광고에서도 공포감 강한 위협성 요소보다 감성적인 표현수단으로 광고 주제 메시지를 홍보하는 경우가 더 많다. 또한 불확실성 회피 문화가 강한 한국 수용자들은 잘 모르는 것이나 애매한 상황에 대해서는 우려와 의심을 표현한다. 이에 따라 한국 금연 TV공익광고에서는 일반인 모델을 많이 사용하고 시청자들과 유사한 상황을 가지는 모델을 통해서 메시지를 전파하는 것으로 보인다. 반면 중국 문화의 남성주의 성격은 광고에서도 목적을 신속하게 실현하기 위해 더 직접적인 표현, 강한 위협성 소구와 수단을 많이 쓰는 것으로 나타난다. 또한, 불확실성 수용 문화로 인하여 중국 수용자들은 개혁과 변화의 필요성과 원인을 한국 수용자보다 더 중요시하는 경향이 생긴다. 그러므로 저명인사와 전문가들의 높은 신뢰도와 전문성을 통해서 광고 메시지의 중요성을 강화시키며 대중들은 스타에 대한 호감과 관심으로 광고 메시지를 넓게 전파하게 된다. 연구방법의 한계로 인한 오차나 문제점에도 불구하고 본 연구의 연구결과는 선행연구의 결과들과 대체로 일치하였으며 한국과 중국의 특유한 문화도 반영할 수 있다는 결과가 나타났다. 본 연구가 한국과 중국의 금연 홍보캠페인의 발전에 참고 자료를 제공하며, 더 나아가 전 세계의 금연 홍보캠페인의 효과를 제고하는 데 도움이 되기를 바란다. 키워드: 금연광고, TV공익광고, 문화차이, 비교연구 2016-12-31T15:00:00Z http://repository.sungshin.ac.kr/handle/2025.oak/7111 Title: 한류, 소셜미디어, 라이프스타일이 중국 사람들의 한국 패션에 대한 태도, 구매의도, 유학의도 및 관광의도에 미치는 영향에 관한 연구 Author(s): 조빈기 Abstract: 본 연구는 한류, 소셜미디어, 라이프스타일이 중국 사람들의 한국 패션에 대한 태도, 구매의도, 유학의도 및 관광의도에 어떤 영향을 미치는가를 분석하였다. 실증적 분석을 위해 한류는 한국 드라마와 K-pop을 선택하였으며, 소셜미디어는 정보추구, 사회적 소통, 오락과 개인적 표현 등 네 개 소셜미디어 이용동기를 선택하였다. 게다가, 중국 SNS 내 한국 관련 채널의 이용 빈도를 선택하였다. 또한, 라이프스타일은 인생향유형, 유행선도형과 자기관리형를 선택하였다. 온라인 서베이에 참여한 507명의 중국 사람들에 대한 연구 결과, 한류는 한국 패션에 대한 태도에 유의미한 영향을 행사하고 있었다. 소셜미디어 정보 추구 동기와 오락 동기는 한국 패션에 대한 태도에 유의미한 영향을 행사하고 있는 반면에 사회적 소통과 개인적 표현 동기는 한국 패션에 대한 태도에 유의미한 영향을 미치지 못하는 것으로 나타났다. 그리고 중국 SNS 내 한국 관련 채널의 이용 빈도는 한국 패션에 대한 태도에 유의미한 영향을 행사하는 결과를 나타났다. 또한, 라이프스타일 중 유행선도형은 한국 패션에 대한 태도에 유의미한 영향을 미치고 있는 반면에, 인생향유형과 자기관리형은 한국 패션에 대한 태도에 유의미한 영향을 미치지 못하는 것으로 나타났다. 한국 패션에 대한 태도는 구매의도, 유학의도 및 관광의도에 대해 모두 유의미한 결과로 나타났다. 2017-12-31T15:00:00Z http://repository.sungshin.ac.kr/handle/2025.oak/6650 Title: 코로나-19 예방 캠페인의 홍보대사 효과 연구 Author(s): 트란마이트랑 Abstract: People's lives are experiencing numerous difficulties due to the recent COVID-19 pandemic worldwide. Recently, Vietnam was considered one of the typical role-model of the COVID-19 pandemic prevention. There are several reasons for the quarantine success, but in the meantime, health campaigns play an important role in its success. This study was conducted to explore the effective use of sender, focusing on the Vietnamese government's COVID-19 prevention campaign called ‘Happy At Home’ (#onhavanvui).|최근 세계에서 발생한 코로나-19 유행으로 인해 사람들의 삶이 수많은 어려움을 겪고 있다. 초기에 베트남은 코로나-19 전염병 예방 모델의 전형적인 예 중 하나로 간주 되었다. 방역 성공 요인은 여러 가지가 있지만, 그 와중에 헬스 캠페인도 그 성공에 기여하는 중요한 부분이다. 본 연구는 베트남 정부의 ‘집에만 있어도 재미있다'(#onhavanvui, #HappyAtHome)라는 코로나-19 예방 캠페인을 중심으로 홍보대사의 효과적인 활용법을 탐색해보고자 연구를 실시하였다. 2021-12-31T15:00:00Z http://repository.sungshin.ac.kr/handle/2025.oak/6044 Title: 종이책의 사회적 가치에 관한 미디어 생태학적 탐구 Author(s): 이선주 Abstract: 본 연구는 종이책이 디지털 미디어의 홍수 속에서도 여전히 많은 사람들에게 향유되고 있는 현상에 주목하고, 현대 사회에서 종이책이 어떠한 가치를 지니고 있는지 탐구하고자 했다. 이를 위해 미디어 생태학(media ecology)의 이론을 참고하여, 유튜버로 활동하며 종이책을 집필한 경험이 있는 저자(생산자), 종이책과 전자책을 모두 기획·편집한 경험이 있는 편집자(매개자), 유튜브를 자주 시청하면서 종이책과 전자책을 두루 읽어 본 경험이 있는 독자(수용자)를 대상으로 인터뷰를 실시하고 그 내용을 분석했다. 먼저, ‘종이책 생산·매개·수용 과정의 특징’을 살펴보면, 저자들은 유튜브와 달리 종이책을 집필하는 과정에서 체계성 및 완결성을 추구했고, 출판 전문가들과 협업했으며, ‘멀리 떨어져 있는 독자’를 상정했다. 편집자들은 전자책과 달리 종이책을 기획·편집하는 과정에서 원본을 만든다는 인식을 갖고 일했으며, 엄밀한 작업 절차를 거쳤고, 적극적인 도서 홍보 활동을 펼치기도 했다. 독자들은 유튜브나 전자책과 달리, 각자의 기준을 갖고 능동적으로 종이책 콘텐츠를 선택했고, 정돈된 환경에서 독서 활동을 했으며, 완독의 의무감을 갖는 특징을 보였다. 다음으로, ‘종이책 생산·매개·수용에 따른 유익’을 살펴보면, 저자들은 종이책 집필을 통해 자아실현 및 자기표현의 기회를 얻었으며, 개별 콘텐츠를 집대성하면서 지식 생산 활동의 물적 결과물을 남길 수 있었고, 전문성 획득을 통해 활동 영역도 넓힐 수 있었다. 편집자들에게 종이책은 저자 발굴 및 독자 확보 수단으로 기능했으며, 이들은 종이책의 외형적 완성도를 높이는 심미적 과정에서 흥미와 만족을 얻었고, 물성과 역사성을 지닌 미디어를 만드는 직업인이라는 점에 자부심을 느끼기도 했다. 독자들은 유튜브나 전자책보다 종이책을 읽으면서 내용에 더 집중할 수 있었고, 지적 욕구를 충족할 수 있었으며, 종이책 소장을 통해 안정감과 만족감을 얻기도 했다. 연구 결과를 종합해 볼 때 종이책은 다음과 같은 사회적 가치를 함의하고 있다. 첫째, 종이책은 시각을 중심으로 촉각, 후각 등의 감각을 통합적으로 활용하는 미디어로, 복잡한 디지털 미디어 속에서 감각이 둔화된 현대인들에게 침잠과 정화의 시간을 제공한다. 둘째, 종이책은 시간 편향적이며 지식 독점성을 지닌 미디어로, 가치 있는 지식의 공유와 전승을 촉진한다. 셋째, 종이책은 엄격한 문자성을 따르는 미디어로, ‘보는’ 것에 치우친 현대 사회가 ‘읽는’ 행위를 지속할 수 있도록 돕는다. 마지막으로, 종이책은 물적 심미성을 지닌 미디어로 잔존하며, 디지털 사회 속에서 아날로그적 가치를 존속시킨다.|This study focused on the phenomenon that printed books are still enjoyed by many people despite the flood of digital media and tried to explore the value of printed books in modern society. To this end, referring to the theory of media ecology, interviews were conducted with authors (producers) who have experience writing printed books while working as YouTubers, editors (intermediaries) who have experience planning and editing both printed books and e-books, and readers (receivers) who frequently watch YouTube and have experience reading both printed books and e-books, and analyzed the results. First of all, looking at the “characteristics of the process of printed books production, intermediation, and reception”, unlike YouTube, the authors pursued systemicity and completeness in the process of writing printed books, collaborated with publishing experts, and assumed a ‘distant reader’. Unlike e-books, editors worked with the recognition that the original was made in the process of planning and editing printed books, went through strict work procedures, and actively promoted books. Unlike YouTube and e-books, readers actively selected printed books contents with their own standards, built an organized environment to read, and had a sense of duty to read it all. Next, looking at “benefits from the production, intermediation, and reception of printed books”, the authors gained opportunities for self-realization and self-expression through writing printed books, were able to leave material results of knowledge production activities while collecting individual contents, and were able to expand their areas of activity through the acquisition of expertise. For editors, printed books functioned as a means of discovering authors and gaining readers, and they were intrigued and satisfied by the aesthetic process of making printed books look good, and felt proud that they are professionals in creating media with physical and historical properties. Readers were able to focus more on the content while reading printed books than YouTube or e-books, satisfy intellectual needs, and gained a sense of stability and satisfaction through the collection of printed books. When the research results are summarized, printed books imply the following social values. First, printed books are media that integrally utilize senses such as touch and smell centering on sight, providing a time for immersion and purification to modern people whose senses have slowed down in complex digital media. Second, printed books are media that time-biased and has monopolies of knowledge, which promote the sharing and transmission of valuable knowledge. Third, printed books serve as media rooted in traditional literacy, fostering the practice of ‘reading’ in a modern society increasingly dominated by visual consumption. Finally, they embody material aesthetics, standing as artistic media that preserve the analog value in an increasingly digital world. 2024-12-31T15:00:00Z